三十六峰外，疑皆松所成。
《寄黄山道者·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了黄山的壮丽景色，通过丰富的想象和生动的比喻，展现了山峰与松树之间的和谐共生关系。诗人以“三十六峰外”开篇，勾勒出黄山群峰连绵的壮观景象，接着以“疑皆松所成”一句，表达了对黄山松树之茂盛的赞叹，仿佛山峰都是由松树构成的一样。
接下来，“巨灵多变怪”一句，运用神话传说中的“巨灵”形象，赋予黄山以神秘莫测的生命力，暗示黄山不仅自然景观独特，还蕴含着深厚的文化底蕴。“一本当无情”则在对比中强调了黄山的自然之美超越了人类的情感，展现出一种超然物外的自然力量。
整首诗通过对黄山景致的细腻描绘，以及对自然与人文交融的深刻思考，展现了诗人对大自然的敬畏之情和对生命奥秘的探索精神。语言简洁而富有哲理，意境深远，让人在欣赏美景的同时，也能感受到诗人深邃的思想情感。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
吴子南将赴罗源问保民保身之道予告之曰子家一閒翁之积厚矣子能承之推是心以勤施于政将无适不可岂直罗源而况其身哉子南请书于卷遂檃括为韵语以贻之体裁音律固在所不论也
不见閒翁三十春，每将淳德众中论。
兰阶茁秀看吾子，花县鸣琴问保民。
万化流行自兴孝，九经伦序起修身。
青云剩有前头路，记取长沙运甓人。