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《骊山》全文
宋 / 王安石   形式: 七言绝句  押[歌]韵
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诗文中出现的词语含义

不磨(bù mó)的意思:指人的性格坚定不移,不受外界诱惑和困扰。

盗兵(dào bīng)的意思:指非法获取军队或士兵,以达到个人目的的行为。

发冢(fà zhǒng)的意思:指人们追求名利时,不择手段,不顾一切。

归人(guī rén)的意思:指回归故乡或回归原来的状态。

骊山(lí shān)的意思:骊山指的是中国古代传说中的神山,也用来比喻高大、峻峭的山峰。

六籍(liù jí)的意思:指六种身份或地位。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

五陵(wǔ líng)的意思:指古代官员离开京城后,回到故乡安享荣华富贵的生活。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

诗书发冢(shī shū fā zǒng)的意思:形容学识渊博,学问深厚。

注释
六籍:古代的儒家经典书籍。
燃除:焚烧。
士:读书人。
磨:教化,砥砺。
骊山:秦始皇陵。
盗兵:盗贼和军队。
五陵:汉代五个皇帝的陵墓,这里泛指贵族陵墓。
珠玉:贵重的珠宝和玉石。
归人世:流入民间。
却:反而。
诗书:诗经和尚书等儒家书籍。
发冢:挖掘坟墓。
翻译
焚烧典籍后士人不再受教化,面对骊山宝藏盗贼又如何抵挡?
原本属于五陵贵族的珠宝玉石流入民间,却是因为对诗书的热爱才导致古墓被盗掘频繁。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,反映了他对当时社会现象的深刻批判。诗中“六籍燃除士不磨”一句,指的是朝廷为了巩固统治,对于儒家经典进行修改和删减,以控制思想,限制学者思考,这种做法被王安石批评为是对文化传承的摧毁。而“骊山如此盗兵何”则暗指当时军政混乱,边疆不稳,国力耗损。

接下来的“五陵珠玉归人世”一句,五陵指的是汉代高官贵族的墓地,而珠玉常用来比喻珍贵之物,这里可能象征着文化遗产或人才。诗人感叹这些珍贵之物原本应属于民间,却因为权力斗争和社会动荡而被埋藏。

最后“却为诗书发冢多”表达了诗人对当时风气的不满,人们为了寻找墓葬中的宝物,不惜挖掘古墓,这种行为既破坏了历史遗迹,也反映出社会伦理的失衡。王安石通过这首诗,抒发了他对于文化传承、社会秩序和道德价值观的深切关怀。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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