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《小混沌》全文
元 / 陈旅   形式: 古风  押[纸]韵

大圜县?含清滓,倏忽多事中央死。

玄精散作万星繠,天椽不堪参堕趾。

日化七十皇有虺,蜀霤难苴绚材委。

杀妖壶涿惊弗燬,剡剡光照寒汜。

老龙乘碛用师纪,俾作鱼丽中士

风云往来落水,虎臂滩回玉生子

缃文素肌栗理方叔得之惊且喜

羃蒙错绮鐍髹篚,闭门乍观戒贪褫。

呜呼混沌乃若此,吾终乞之还汝始。

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

错绮(cuò qǐ)的意思:形容事物错综复杂、纷繁复杂。

大圜(dà huán)的意思:指事物的局限性或限制性,不能超越或突破。

多事(duō shì)的意思:指多事、多事情、多事体,形容人多事、事务繁多。

方叔(fāng shū)的意思:方叔是指叔叔的儿子,也可以用来形容一个人在家族中排行较低、地位较低的人。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

栗理(lì lǐ)的意思:指人的心思、思考方式非常谨慎、深思熟虑。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

落水(luò shuǐ)的意思:指人或物掉进水中。

乃若(nǎi ruò)的意思:如同、仿佛

且喜(qiě xǐ)的意思:表示暂时满足,不再追求更多。

若此(ruò cǐ)的意思:如此;这样

剡剡(yǎn yǎn)的意思:形容山水美丽、秀丽绝伦。

生子(shēng zǐ)的意思:指生育子女,繁衍后代。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

素肌(sù jī)的意思:指皮肤白皙光滑,没有斑点或瑕疵。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

温栗(wēn lì)的意思:形容心情宁静、舒适,如同温暖的栗子。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

玄精(xuán jīng)的意思:指思想深奥、精妙难解。

用师(yòng shī)的意思:指利用他人的才能,使之为自己所用。

鱼丽(yú lí)的意思:形容鱼儿游动的美丽姿态。

中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。

中士(zhōng shì)的意思:指军队中的中级军士,也用来比喻居中地位的人。

鱼丽阵(yú lí zhèn)的意思:形容一群鱼在水中游动的整齐有序的队形。

鉴赏

这首元代诗人陈旅的《小混沌》以奇特的想象和丰富的意象,描绘了一个充满神秘与奇幻的世界。诗中运用了大量的神话元素和自然景象,构建了一幅宏大的宇宙图景。

“大圜县”开篇即以“大圜”象征宇宙的整体,而“清滓”则暗示着宇宙的混沌状态。接着,“倏忽多事中央死”一句,似乎在描述宇宙的演化过程中,中心位置的变化与消失,隐喻着时间的流逝和生命的更迭。

“玄精散作万星繠,天椽不堪参堕趾”两句,将星辰的形成与宇宙结构的脆弱性展现出来,星辰如同玄色精气散落而成,而支撑宇宙的“天椽”却难以承受万物的重量,暗示了宇宙的不稳定性和脆弱性。

“日化七十皇有虺,蜀霤难苴绚材委”描绘了太阳的生命周期,以及其对生命的影响,同时通过“蜀霤”(蜀地的雨)的比喻,展现了雨水对土地和生命的滋养,但同时也可能带来破坏。

“杀妖壶涿惊弗燬,剡剡灵光照寒汜”则通过“杀妖”与“灵光”的对比,表达了宇宙中既有毁灭的力量,也有创造与光明的存在,暗示了宇宙的复杂性和矛盾性。

“老龙乘碛用师纪,俾作鱼丽阵中士”将古老的神话元素融入其中,老龙在沙漠中行进,仿佛是宇宙中的守护者或引导者,其形象充满了力量与智慧。

“风云往来江落水,虎臂滩回玉生子”描绘了自然界的动态变化,风云变幻、江水流动、虎滩回转,这些景象既展现了自然界的壮丽,也暗示了生命的循环与重生。

“缃文素肌温栗理,方叔得之惊且喜”则转向对某种神秘物质的发现,这种物质拥有温暖细腻的纹理,让得到它的人感到惊喜,象征着知识或力量的获得。

最后,“羃蒙错绮鐍髹篚,闭门乍观戒贪褫”强调了对知识或力量的正确态度,不应贪婪,而应谨慎使用,体现了道德与智慧的思考。

“呜呼混沌乃若此,吾终乞之还汝始”以感叹的方式结束,表达了对宇宙奥秘的敬畏之情,以及对原始混沌状态的向往,暗示了人类对宇宙起源和本质的探索欲望。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对宇宙、生命、知识等主题的深刻理解与独特见解,是一首富有想象力和哲学意味的佳作。

作者介绍

陈旅
朝代:元   字:众仲   籍贯:元兴化莆田   生辰:1288—1343

(1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。
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