卑微（bēi wēi）的意思：指地位低下、微不足道或谦逊恭敬。

传世（chuán shì）的意思：传世是指某种事物或文化作品流传下来的传统或经典，具有持久的影响力和价值。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

公责（gōng zé）的意思：公正地承担责任。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

美田（měi tián）的意思：指土地肥沃、产量丰富的田地。

乃翁（nǎi wēng）的意思：指年老体弱的人。

前修（qián xiū）的意思：事先修整或准备，预先做好准备工作。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

深秋（shēn qiū）的意思：指秋季深入，表示时间已经进入秋季的深处。

世念（shì niàn）的意思：对世间的思考和观察

所出（suǒ chū）的意思：表示事物的来源或产生的地方。

陶公（táo gōng）的意思：指一个人的行为举止像陶瓷器一样光洁无瑕，无可挑剔。

田畴（tián chóu）的意思：指田地、农田。比喻事物的范围或领域。

万金（wàn jīn）的意思：形容价值非常高，无法估量的财物。

王家（wáng jiā）的意思：指皇室或贵族家族的家庭。

乌衣（wū yī）的意思：指黑衣服，也指官员的服装。

校雠（xiào chóu）的意思：指争辩、争吵、争斗。

叶叶（yè yè）的意思：形容草木茂盛的样子。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

一手（yī shǒu）的意思：指单方面的、独占的、独自完成的。

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

有卑（yǒu bēi）的意思：有卑指有屈辱、有羞耻之事。

远意（yuǎn yì）的意思：远离原意，有深远的内涵或引申意义。

种德（zhòng dé）的意思：种植美德、培养品德。

乌衣巷（wū yī xiàng）的意思：指穷困潦倒的人家聚居的巷道。

这首诗是宋代诗人李石的作品，题目为《王显之求名其二子曰忠、厚曰忠恕》。诗中表达了对子孙后代的美好祝愿和期盼。下面我们来鉴赏一下这首诗：

诗中的“有子固可贺，无子谁为羞”开篇即点出了家庭伦理中的重要观念，即子孙满堂是家族繁荣的象征，反之则是一种羞愧。这里的“尧圣传世念”和“厉丑似己忧”表达了对古代圣贤传承后世的敬仰与对历史人物命运变化的感慨。

接着，“有子与无子，人事天为谋”则是说人间的事务包括生育子女在内，是天意所安排。这一句流露出一种宿命论的思考，同时也强调了自然法则对人类生活的影响。

“王家乌衣巷，叶叶追前修”中，“王家乌衣巷”可能指的是贵族家庭或官宦之家，而“叶叶追前修”则是形容子孙满堂，代代相传的美好景象。

“乃翁万卷书，一一手校雠”描绘了诗人对学问的重视和钻研，每一册书都被仔细校正，这种态度体现了诗人的学术严谨。

“厚恕命尔名，万金美田畴”中，“厚恕”是指诗人对其子女的期望，而“万金美田畴”则是比喻子孙满堂如同珍贵的财富和良田美好。

“种德日复日，藨蓘期深秋”表达了诗人希望通过不断积累善行来实现道德修养，并期待在未来的某个时刻能有所成就。

“字表名所出，远意孔与周”则是说子女的名字能够体现其品格和才华，而这种关注可以追溯到古代圣贤如孔子、周公之类的人物。

接下来的“陶公责端宣，晋人警师仇”可能是在借用历史上的学者或名人的故事来强调教育的重要性。在这里，“陶公”可能指的是陶渊明，而“晋人”则是泛指魏晋时期的人物。

最后，“君家膝上郎，有如昔徐侯。富贵二雏语，岂有卑微休”中，“君家膝上郎”形容子孙围绕在父母膝前，“有如昔徐侯”则是将这种美好场景比作古代贤能的统治者。末句“富贵二雏语，岂有卑微休”表达了对富贵和子女双全的祝福，以及对未来无限美好的期待。

总体来说，这首诗通过对家庭美满、教育重要性以及道德修养等方面的描绘，展现了作者对于后代的深切期望和社会责任感。