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《四丁宁赠钱员外绪山·其二》全文
明 / 杨爵   形式: 古风  押[先]韵

交结君子茅茹相连

媚悦增心癖,孰能示我愆。

相同即是圣,异处且为贤。

以此求斯道,恐成狭且偏。

心能乐取善,善自我心全。

舍己从人处,襟怀何大焉。

丁宁告语,无我自天然

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诗文中出现的词语含义

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。

告语(gào yǔ)的意思:告语指的是能够引起人们深思和警醒的话语或警句。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

交结(jiāo jié)的意思:结交、交往

结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。

襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

茅茹(máo rú)的意思:形容草木丛生,茂盛的样子。

媚悦(mèi yuè)的意思:用迎合和讨好的方式来取悦他人,以达到自己的目的。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

相同(xiāng tóng)的意思:指两个或多个事物在质量、能力等方面相差不多,无法分出高下。

相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。

异处(yì chù)的意思:指不同的地方、不同的环境。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。

舍己从人(shě jǐ cóng rén)的意思:舍弃自己的利益,为了他人的利益而奉献自己。

鉴赏

这首诗是明代诗人杨爵所作的《四丁宁赠钱员外绪山(其二)》。诗中探讨了交友之道与修身之法,强调结交君子的重要性,并通过对比“相同”与“异处”的价值,表达了追求真理与完善自我的过程可能面临的局限性与挑战。

首句“结交结君子,茅茹自相连”,开篇即点明了君子之交的主题,以“茅茹”比喻君子之间的紧密联系,形象地描绘了君子之间深厚而纯洁的友谊。

接着,“媚悦增心癖,孰能示我愆”两句,通过反面论述,指出那些谄媚讨好的行为只会增加内心的偏颇,暗示了保持真诚与独立思考的重要性。

“相同即是圣,异处且为贤”则进一步阐述了在追求真理的过程中,无论是与他人相同还是不同,都应被视为值得尊敬和学习的品质,体现了包容与理解的价值观。

“以此求斯道,恐成狭且偏”提醒人们,在探索真理的路上,可能会因为过于执着于某一种观点或方法而陷入狭隘与偏见之中,强调了开放心态与多元思考的必要性。

“心能乐取善,善自我心全”强调了内心对善的追求与满足,认为真正的善良源自内心的完整与纯净。

“舍己从人处,襟怀何大焉”鼓励人们在适当的时候放下自我,接纳他人的意见与建议,展现出广阔的胸怀与高尚的情操。

最后,“丁宁再告语,无我自天然”表达了诗人对友人的再次叮咛,希望对方能够保持真我,不被外界的评价与期望所束缚,追求自然流露的本真生活。

整首诗语言简洁明快,寓意深刻,不仅展现了诗人对友情的珍视与对道德修养的追求,也蕴含着对个人成长与社会交往的智慧思考。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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