先集才看霰，频施恰及春。
山如重戴玉，池似屡镕银。
《二月朔日复雪·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了二月初雪的景象与诗人对这一自然现象的感慨。首句“先集才看霰，频施恰及春”以细腻之笔描绘了雪花初降的情景，仿佛是大自然精心准备的春日序曲。接着，“山如重戴玉，池似屡镕银”两句运用比喻，将山峦比作堆叠的玉带，池水则如同熔化的银液，形象地展现了雪后山川的纯净与美丽。
“优渥三农庆，钦承大造仁”表达了诗人对于这场及时春雪对农业生产的正面影响的赞美，认为这是上天的仁慈之举，为农民带来了丰收的希望。最后，“独思郊野外，宁乏冻僵人”则流露出诗人对偏远地区可能因寒冷而受苦的人们的关切之情，体现了其深厚的民本思想和人文关怀。
整体而言，此诗不仅描绘了雪景之美，更蕴含了对自然、社会和人性的深刻思考，展现了诗人对美好生活的向往以及对弱势群体的同情之心。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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长歌行
春隰荑绿柳，寒墀积皓雪。
依依往纪盈，霏霏来思结。
思结缠岁晏，曾是掩初节。
初节曾不掩，浮荣逐弦缺。
弦缺更圆合，浮荣永沉灭。
色随夏莲变，态与秋霜耋。
道迫无异期，贤愚有同绝。
衔恨岂云忘，天道无甄别。
功名识所职，竹帛寻摧裂。
生外苟难寻，坐为长叹设。
秋胡行
愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。
神人共远游。经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。
与神人俱。思得神药。万岁为期。歌以言志。
愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。
天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。
赤松王乔。亦云得道。得之未闻。庶以寿考。
歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。
明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。
贵者独人不。万国率土。莫非王臣。仁义为名。
礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去。
昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。大人先天。
而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。
虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。
欢笑意所之。戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。
殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。泛泛放逸。
亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
《秋胡行》【魏晋·曹操】愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
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