不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

餐霞（cān xiá）的意思：指在高山之上吃饭，形容人居高临下，享受高尚的待遇。

传种（chuán zhǒng）的意思：传播种子，比喻传播思想或影响。

归计（guī jì）的意思：指归结分析、总结归纳。

人境（rén jìng）的意思：指人类的社会环境，也可以指人与自然环境的关系。

山脚（shān jiǎo）的意思：指山的底部或脚下，也比喻事物的开端或起点。

生涯（shēng yá）的意思：人的一生所从事的职业或事业。

树书（shù shū）的意思：指写字、读书、学习等活动。

拓落（tuò luò）的意思：拓宽道路，使之更加平坦

吾庐（wú lú）的意思：指自己的住所或居所。

五松（wǔ sōng）的意思：指人的精神状态或意志坚定，不容易动摇。

应容（yìng róng）的意思：应该宽容、容忍。

种树（zhòng shù）的意思：比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力，就容易引来麻烦和攻击。

种树书（zhòng shù shū）的意思：种植树木的行为像读书一样重要和有价值。

这首诗是宋代诗人李弥逊的作品，名为《和学士秋怀（其六）》。从内容来看，这是一首表达隐居生活情趣和个人理念的诗句。

“生涯自有餐霞法”，这句话表明诗人对于自己的一生有着自己的追求和方法，即使是像神话中那样不食人间烟火，直接“餐霞”也是一种超脱世俗的象征。

“归计新传种树书”，这里的“归计”可能指的是返回或者归隐，而“新传种树书”则暗示诗人对于知识和智慧的追求以及传承。

“人境不应容拓落”，这句话表达了诗人对世俗纷争的超脱态度，不愿意让自己被世间的是非恩怨所羁绊。

最后，“五松山脚是吾庐”则具体描绘了诗人的隐居之所——五松山脚下，这里成为诗人心灵的栖息之地，既安全又安宁。

整首诗通过简洁明快的语言展现了诗人对于自然与精神世界的向往，以及对个人生活和知识追求的坚持。