《句》全文
- 鉴赏
这首诗以简练的语言描绘了一幅超脱尘世、寄情山水的画面。"忘情消白日，高卧看青山"，诗人似乎在表达一种超然物外的生活态度，将情感与时间相对立，通过沉浸于自然之中来达到心灵的平静与解脱。"忘情"二字，既是对世俗情感的超越，也是对内心世界的深入探索。"消白日"则暗示了时间的流逝，但诗人并未因此感到焦虑或留恋，而是选择在自然中寻求永恒的宁静。"高卧"与"看青山"的动作，不仅展现了诗人的闲适与自在，也隐含着对自然美景的欣赏和对生命真谛的追求。整首诗意境深远，表达了诗人对自由、宁静生活的向往，以及对自然之美的深刻感悟。
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送罗颢甫讲学铁城
山僧住山冷如水，春寒夜坐无衣被。
隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李。
问君行李能几何，重等须弥轻过纸。
世人所有君独无，两脚一肩行百里。
世人所无君尽有，九象五丁驮不起。
君昔读书书笑君，蠹鱼腹里寻糠秕。
一朝糠秕发灵芽，浑沌重生圣贤死。
死者已死生者谁，俗士得皮君得髓。
六经放下无一言，直向穷荒唱宗旨。
东西南北同此心，大道为公应尔尔。
题诗寄语彼都人，谛观今日罗夫子。
诟金
二气转洪钧，万象森罗列。
真赝递成褫，权实相閒设。
凿山破混沌，披沙出糠屑。
方圆随范围，色相互形轧。
初用止儿啼，渐次及耄耋。
本拟笼蚩愚，讵意混贤哲。
管鲍称贫交，取与先灭裂。
歆宁事灌园，才品判优劣。
延陵视披裘，浅深各自别。
贤者尚不免，况乃秦与越。
大道何坦夷，多岐乃颠蹶。
四皓茹汉芝，临老遂屈节。
桐江学钓鱼，羊裘趋魏阙。
北山矢高尚，中途纳败缺。
古今多圣贤，大半遭挫跌。
周旦制礼仪，交际先玉帛。
后来田舍郎，委贽晋崇秩。
太公立圜法，作俑先利穴。
龙断贱丈夫，接踵争陵夺。
竺仙教分卫，欲化悭与伐。
像季繁有徒，攀援事饕餮。
咄哉穷巷士，守株忍饥渴。
壮志渐销磨，委心就餔歠。
嗟彼屠沽流，不少豪与杰。
受恩轻许人，身名俱泯绝。
悯兹山泽臞，空瓶刺三篾。
穷巷悲回车，侯门遵磬折。
造化施权巧，世途忘丑拙。
陷阱日以深，沦胥靡穷竭。
咨尔如粪壤，胡为等芬飶。
咨尔如砒鸩，无容资作活。
投畀东海波，波臣谢污蔑。
投畀穷发乡，八荒均一闼。
堰石障狂流，泉源未消歇。
伐木尽根株，夜气生萌蘖。
愿为火传薪，愿为汤沃雪。
雪消汤迸流，薪尽火随灭。
报语造化工，永言戒覆辙。
《诟金》【明·成鹫】二气转洪钧，万象森罗列。真赝递成褫，权实相閒设。凿山破混沌，披沙出糠屑。方圆随范围，色相互形轧。初用止儿啼，渐次及耄耋。本拟笼蚩愚，讵意混贤哲。管鲍称贫交，取与先灭裂。歆宁事灌园，才品判优劣。延陵视披裘，浅深各自别。贤者尚不免，况乃秦与越。大道何坦夷，多岐乃颠蹶。四皓茹汉芝，临老遂屈节。桐江学钓鱼，羊裘趋魏阙。北山矢高尚，中途纳败缺。古今多圣贤，大半遭挫跌。周旦制礼仪，交际先玉帛。后来田舍郎，委贽晋崇秩。太公立圜法，作俑先利穴。龙断贱丈夫，接踵争陵夺。竺仙教分卫，欲化悭与伐。像季繁有徒，攀援事饕餮。咄哉穷巷士，守株忍饥渴。壮志渐销磨，委心就餔歠。嗟彼屠沽流，不少豪与杰。受恩轻许人，身名俱泯绝。悯兹山泽臞，空瓶刺三篾。穷巷悲回车，侯门遵磬折。造化施权巧，世途忘丑拙。陷阱日以深，沦胥靡穷竭。咨尔如粪壤，胡为等芬飶。咨尔如砒鸩，无容资作活。投畀东海波，波臣谢污蔑。投畀穷发乡，八荒均一闼。堰石障狂流，泉源未消歇。伐木尽根株，夜气生萌蘖。愿为火传薪，愿为汤沃雪。雪消汤迸流，薪尽火随灭。报语造化工，永言戒覆辙。
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