白鹿（bái lù）的意思：指白色的鹿，比喻稀罕的珍品或难得的事物。

不恶（bù è）的意思：

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

长君（zhǎng jūn）的意思：指尊贵的君主或者长辈。

丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

独鹤（dú hè）的意思：指独自行动的人，比喻不合群、独立行动的人。

还许（hái xǔ）的意思：指对过去的错误或过失表示悔过并表示决心改正。

鸡鹜（jī wù）的意思：形容人或事物的本领高强，非常厉害。

九锡（jiǔ xī）的意思：指九种尊贵的礼遇和殊荣。

染溪（rǎn xī）的意思：指染上了溪水的颜色，比喻受到了坏人或坏事的影响，变得不洁净、不正直。

山木（shān mù）的意思：指山林中的树木，比喻人才。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

随车（suí chē）的意思：指随同车辆一同出行或随车携带的人或物。

题诗（tí shī）的意思：指为某人或某事写诗。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

仙阶（xiān jiē）的意思：指高深的道德修养或学问造诣。

学道（xué dào）的意思：学习道德修养和道德准则。

阳九（yáng jiǔ）的意思：指九阳真气，意为阳刚之气。

九锡文（jiǔ xī wén）的意思：形容文章或诗词的内容丰富、意境深远。

此诗《读陶隐居九锡文录呈赵虚一真士》由元代诗人李孝光所作，通过对陶渊明的隐逸生活与精神追求的描绘，展现了对超凡脱俗生活的向往与追求。

首句“独鹤能空鸡鹜群”，以鹤喻人，鹤在鸡群中显得卓尔不群，象征着诗人对独立人格和超然物外的生活态度的追求。次句“仙阶还许世人闻”，表达了诗人虽身处尘世，但其高尚品格和超凡境界仍能为世人所感知，传递出一种虽隐而名扬的意境。

“题诗未倚李太白”一句，诗人自谦地表示自己的诗歌创作尚未达到李白那样的高度，流露出对古代伟大诗人的敬仰之情，同时也暗示了自己对诗歌艺术的不懈追求。接着，“学道愿从茅长君”则表达了诗人渴望学习道家哲学，追随茅盈等道家高人的志向，体现了对精神修养和道德追求的重视。

“白鹿随车绕山木，丹砂出鼎染溪云”两句，运用生动的自然景象来比喻诗人内心的宁静与超脱，白鹿象征着纯洁与自由，山木、溪云则营造出一种幽静、神秘的氛围，丹砂出鼎则寓意着心灵的净化与升华。

最后，“先生少留亦不恶，共读华阳九锡文”表达了诗人希望与赵虚一这样的真士多加交流，共同探讨道家经典《华阳洞天九锡文》，体现了对知识共享和精神交流的渴望。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对超凡脱俗生活的向往，以及对个人品格、道德修养和精神追求的深刻思考。