《分寄方广避乱诸缁侣八首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、寻求静谧生活的禅意境界。首句“有土不容双足入”，暗示了纷扰人间难以容身，而诗人选择的是遁入山林，过着简朴的僧侣生活。次句“冤亲寂寞得山僧”进一步强调了在乱世中，连亲人和冤家都因战乱而各自飘零，唯有山中的僧人能享受到内心的安宁。
第三句“若为一衲寒钟底”，诗人想象自己穿着僧袍，置身于寒寺的钟声之中，这种宁静与孤独，或许也是一种修行。“一衲”象征着简单的生活，“寒钟”则寓意着远离尘嚣的清寂。最后一句“却解人閒剑侠能”，诗人表达出即使在乱世之中，他也能从佛门的静谧中找到一种超越世俗的智慧，这智慧甚至可以理解或化解世间恩怨，如同武侠世界中的剑侠般，以平和的心态处理复杂的人际关系。
总的来说，这首诗通过描绘僧侣生活，表达了作者对乱世的感慨，以及对超然物外、内心平静的追求，体现了王夫之深沉的人生哲理和独特的避世情怀。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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