《山行纪事》全文
- 诗文中出现的词语含义
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北溪（běi xī）的意思：指北方的河流，意为北方的河流清澈而寒冷。
残红（cán hóng）的意思：指花朵凋谢后剩下的红色部分，比喻某事物或某种情感的残余部分。
策杖（cè zhàng）的意思：指引、引导
浮烟（fú yān）的意思：形容事物虚幻、不真实。
公孙（gōng sūn）的意思：指人的名字，也可指代某个姓氏。
老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。
三月（sān yuè）的意思：指春季三个月，也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。
爽气（shuǎng qì）的意思：形容心情舒畅、愉快。
先期（xiān qī）的意思：事先；提前
相迓（xiāng yà）的意思：相互迎接、相互接待
新绿（xīn lǜ）的意思：指春天刚开始的时候，大自然的一切都呈现出新鲜翠绿的景象。
一天（yì tiān）的意思：指极短的时间或极小的数量。
阴中（yīn zhōng）的意思：指隐藏在黑暗中的阴谋或诡计。
雨后（yǔ hòu）的意思：指雨后天晴，雨过天晴，形容事情经过困难或逆境后，出现好转或变得更好。
诸君（zhū jūn）的意思：诸君是一种敬称，用来称呼多人，表示对众人的尊重和礼貌。
- 鉴赏
这首《山行纪事》由明代诗人邵宝所作，描绘了作者在雨后山行时的所见所感。
首联“策杖来看雨后泉，老僧相迓寺门前”，开篇即以“策杖”、“看雨后泉”展现了一幅雨后山行的生动画面，而“老僧相迓”则为这画面增添了几分禅意与宁静，仿佛是大自然与人文的和谐共处。
颔联“残红梦里空三月，新绿阴中又一天”，通过“残红”与“新绿”的对比，不仅展现了季节更替的自然现象，也隐喻了时光流逝，岁月更迭的哲理。梦里的“三月”与现实中的“一天”，一虚一实，形成鲜明对比，引人深思。
颈联“风转北溪随爽气，日冲西岭破浮烟”，进一步描绘了山行途中所见的自然美景。北溪之风带来清爽之气，日出西岭，穿透轻烟，展现出一幅动态的山水画卷，充满了生机与活力。
尾联“公孙携酒先期在，更有诸君在别船”，则以人物活动收束全诗。公孙提前准备酒宴，邀请友人在另一条船上相聚，这一细节不仅增添了诗的趣味性，也体现了诗人与友人间的情谊深厚，以及对美好生活的向往和追求。
整体而言，《山行纪事》通过对山行途中自然景色的细腻描绘，以及对人物情感的巧妙融入，展现了诗人对自然美景的热爱，对友情的珍视，以及对生活美好的向往，是一首充满诗意与哲理的佳作。
- 作者介绍
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芙蓉仙人冰玉质，貌粹骨刚长八尺。
阅遍尘寰扰扰人，玄鬓朱唇双眼碧。
利名场里寡交游，势要途中绝踪迹。
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十分莹洁灭瑕疵，一味无求甚奇特。
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说尽万事非，惊叹群迷癖。
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洞门无人常不扃，开尽碧桃春寂寂。
长安车马任喧豗，人说公卿都不识。
《第一人间快活丸歌赠芙蓉峰蓑衣闲道人贯酸斋号云石仕至翰林学士休官辞禄或隐屠沽或侣樵牧人莫测其机尝于临安闹市中立牌额货卖第一人间快活丸人有买者展两手一大笑示之领其意者亦笑而去》【元·叶颙】芙蓉仙人冰玉质，貌粹骨刚长八尺。阅遍尘寰扰扰人，玄鬓朱唇双眼碧。利名场里寡交游，势要途中绝踪迹。世誇豪富尚荣辱，信手拈来笑轻掷。留得人间快活丸，行住之间常服食。平生颠沛藉扶持，什袭珍藏深护惜。吞不得，吐不得，快活满怀言不及。十分莹洁灭瑕疵，一味无求甚奇特。香通九窍达四肢，净若明珠赤如日。解歇驰求嗜欲狂，能除奔竞贪婪疾。非辛非辣复非酸，不苦不甜还不涩。天然风韵妙无伦，不让醍醐宁数蜜。食之气定百脉宁，肌肉丰腴美颜色。融和春意动须眉，体健身强百斯力。等闲愈嚼味愈嘉，肪白肤黄炙逾出。时时拈弄与人看，惊起凡愚耀今昔。拟将斯药寿斯民，低价无人肯酬直。风月笛，烟霞屐，绿蓑衣，青箬笠。五湖四海足徜徉，万水千山恣游历。迩来归卧白云巅，晦迹韬光那寻觅。云封读易台，涧逸弹琴室。远岫正堪观，纤埃焉敢入。采山钓水拾松花，千载清风有何极。衣袂飘飘翠袖寒，直上金杯峰顶立。饮我紫霞卮，坐我苍苔石。说尽万事非，惊叹群迷癖。岚气润冠裳，山光浮座席。踢翻煮药炉，砍破长生术。洞门无人常不扃，开尽碧桃春寂寂。长安车马任喧豗，人说公卿都不识。
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霜叶飞.小溪岁晚，与南金夜坐分韵
晚风吹醒梅花梦，吟窗人倦无语。
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满江红·其一初伏雨中，上幸宣武门观洗象，闻信趋至，乘舆已返，象亦洗毕矣。赋以寄概
伏日炎蒸，长安道、喧传洗象。
正翻盆急雨，御河新涨。
隔岸乍闻吹画角，归途已见排仙仗。
有乌蛮、赤脚跨将来，岿然状。飞楼启，乘舆上。
天颜喜，宸游畅。奈冲泥后至，翠华徒望。
暮返柴扉仍寂寞，吟成斗室添萧爽。
笑吾生、万事总蹉跎，休痴想。