《演绎吟·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
何者（hé zhě）的意思：何人，哪个。
何得（hé de）的意思：指得到什么或明白什么的来源。
来仪（lái yí）的意思：指客人到来或者重要的事情即将发生。
四支（sì zhī）的意思：四支指四只手指，表示四个人一起合作，共同努力。
四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。
巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。
无物（wú wù）的意思：没有任何东西或物质存在
熙熙（xī xī）的意思：形容人多、热闹的样子。
尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。
有身（yǒu shēn）的意思：有身指有身份、有地位、有职位。
- 翻译
- 何者谓来仪，来仪意不低。
有身皆衎衎，无物不熙熙。
一国若一物，四方犹四支。
巍巍乎尧舜，何得而名之。
- 注释
- 何者：什么。
谓：称为。
来仪：美好的形象或人才。
意不低：心意高远。
有身：每个人。
衎衎：快乐的样子，这里指心情愉快。
熙熙：繁荣兴盛，和谐。
一国：整个国家。
若：如同。
四方：天下各地。
犹：犹如。
四支：四肢。
巍巍：崇高伟大。
尧舜：古代贤明君主。
何得：如何能。
名之：给予他们这样的名称。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《演绎吟》第四首，以象征和比喻的手法探讨了和谐与秩序的主题。"何者谓来仪"开篇，"来仪"通常指美好的事物或吉祥的景象，这里可能暗示着贤人君子的到来或盛世景象。接下来的"有身皆衎衎，无物不熙熙"描绘了一个充满活力和欢乐的社会场景，每个人都心情愉快，万物和谐共处。
"一国若一物，四方犹四支"进一步强调了整体的统一与协调，将国家比喻为一个有机的整体，四方如同四肢，各司其职，共同支撑起这个大格局。最后两句"巍巍乎尧舜，何得而名之"，以古代圣君尧舜的崇高形象作结，表达了对理想社会秩序的向往，认为这样的盛世难以用言语形容其伟大。
总的来说，这首诗通过象征和隐喻，表达了诗人对于社会和谐、人民安居乐业的理想状态的赞美和追求。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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