《君住》全文
- 诗文中出现的词语含义
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当天（dàng tiān）的意思：指同一天内，表示事情发生或处理的当下。
皓月（hào yuè）的意思：明亮的月光，指明亮的月亮或月光洒满的夜晚。也用来形容光明、纯洁、明亮的事物。
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
锦绣（jǐn xiù）的意思：形容美丽绚丽的景色或事物。
隆隆（lóng lóng）的意思：形容声音洪亮、有力。
芒角（máng jiǎo）的意思：形容人的角力、斗争能力强，有勇气和智慧。
前驱（qián qū）的意思：前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物，也可以指前人的先驱或开创者。
生西（shēng xī）的意思：生西是一个由中国方言演变而来的成语，用来形容一个人或事物突然变得不可理解或难以接受。
水西（shuǐ xī）的意思：指水流向西，意味着水势逆流、逆境或逆天而行。
贪狼（tān láng）的意思：形容人贪婪而凶狠。
下裳（xià cháng）的意思：下裳指的是裤子的下摆，比喻底下的人或事物。
小星（xiǎo xīng）的意思：指年纪小、才华横溢的人。
一半（yī bàn）的意思：指数量或程度的一半
中截（zhōng jié）的意思：中途截断或中断
- 鉴赏
这首诗描绘了水边两地的景象与情感，充满了对比与冲突。诗人以“君住水西我水东，东岸波生西岸风”开篇，巧妙地运用了空间的对立，将“君”与“我”的位置设定在水的两岸，通过“波生”与“风”的动态描绘，营造出一种自然界的流动感与隔阂感。
接着，“哀哉中截锦绣段，上襦下裳各一半”一句，以比喻的手法，将“中截锦绣段”比作被分割的情感或事物，形象地表达了分离的痛苦与无奈。上襦（短衣）与下裳（长裙）的对比，象征着完整与不完整的状态，暗示了某种情感或理想的破碎。
“小星隆隆怒且鸣，前驱贪狼后欃枪”则进一步深化了这种冲突与对立的氛围。小星的怒鸣，以及贪狼与欃枪的并列，不仅增加了画面的动态感，也隐喻了内心的挣扎与外界的压迫，形成了一种紧张而激烈的气氛。
最后，“何如尽遣收芒角，惟放当天皓月行”表达了诗人对和谐与统一的向往。希望可以消除所有的纷争与矛盾，让心灵如同皓月般明亮纯净，自由自在地前行。这不仅是对个人情感的渴望，也是对社会和谐的美好愿景。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现了诗人对于人与自然、内心世界与外部环境之间关系的深刻思考，以及对理想状态的追求与向往。
- 作者介绍
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火泉纪
火燄山之麓，水石生于谷。
遇旱水不枯，悬厓挂飞瀑。
源头有火泉，泉达火亦然。
涓涓炎炎聚，赫濯但无烟。
燄或升数尺，风扇火铄石。
石泐黝而坚，焦土磺气炙。
投木火猝高，烟起如焚膏。
奚堪调鼎鼐，只可涤氄毛。
我闻温泉天下有，又知火泉世界无。
夜光遍烛昼不熄，开台久已炫舆图。
五行本相生，亦有互相剋。
水火既同居，偏成此奇特。
太极分两仪，天地定位之。
山泽通其气，阴阳何差池。
古有甘泉赋，今见火泉窟。
蕞尔一台阳，怪事书咄咄。
土宇厚版章，番界搜未得。
尚有玲珑号玉山，晴明可望不可即。
《火泉纪》【清·施钰】火燄山之麓，水石生于谷。遇旱水不枯，悬厓挂飞瀑。源头有火泉，泉达火亦然。涓涓炎炎聚，赫濯但无烟。燄或升数尺，风扇火铄石。石泐黝而坚，焦土磺气炙。投木火猝高，烟起如焚膏。奚堪调鼎鼐，只可涤氄毛。我闻温泉天下有，又知火泉世界无。夜光遍烛昼不熄，开台久已炫舆图。五行本相生，亦有互相剋。水火既同居，偏成此奇特。太极分两仪，天地定位之。山泽通其气，阴阳何差池。古有甘泉赋，今见火泉窟。蕞尔一台阳，怪事书咄咄。土宇厚版章，番界搜未得。尚有玲珑号玉山，晴明可望不可即。
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自吟拙作因有所怀用香山原韵
人生贵适意，安用妄营为。
汲泉品佳茗，兴到便吟诗。
诗成不雕琢，一任人嘲嗤。
或题招隐句，或裁游仙词。
时时自吟咏，悠悠寄所思。
所思在古人，古今不同时。
韦柳与元白，夙昔梦见之。
虫鸟鸣天籁，春秋各有司。
问我何为者，我亦不自知。