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《题玄潭观雪浪阁用诚斋韵》全文
宋 / 文天祥   形式: 古风

官学道勾山许,学到至人本无怒。

赤子??如鱼头不堪妖孽上流

钳键长潭铁树立摩挲穹石宝剑湿。

当时岂忍如是观,毒流不可开眼看,英风凛凛万古寒。

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拼音版原文全文
xuántánguānxuělàngyòngchéngzhāiyùn
sòng / wéntiānxiáng

guānxuédàogōushānxuédàozhìrénběn

chìzuǒjiǎoyòu)(zuǒjiǎoyòutóukānyāonièxīngshàngliú

qiánjiànchángtántiěshùqióngshíbǎojiàn湿shī

dāngshírěnshìguānliúkāiyǎnkànyīngfēnglǐnlǐnwànhán

诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

官学(guān xué)的意思:指官场中的学问或官员的学问。

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

弃官(qì guān)的意思:放弃官职,辞去官职

钳键(qián jiàn)的意思:指用夹钳夹住钥匙,使其无法移动,比喻阻挠或限制别人行动。

穹石(qióng shí)的意思:指天空中的巨石,比喻极高的境地或非凡的才华。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

上流(shàng liú)的意思:指社会地位高、权势显赫的人群。

树立(shù lì)的意思:

[释义]
(动)建立(多用于抽象的好的事情)。
[构成]
并列式:树+立
[例句]
树立榜样。(作谓语)树立典型。(作谓语)
[同义]
建立、确立
[同音]
竖立

铁树(tiě shù)的意思:指坚固不动摇的信念或者坚强的意志。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

妖孽(yāo niè)的意思:指人或事物超乎寻常的异样,常带有贬义,形容其不正常或出奇的特点。

英风(yīng fēng)的意思:指英勇的气概和风采,形容人的风度或事物的风味有一种英俊、威武之感。

鱼头(yú tóu)的意思:指事物的首要部分或最重要的部分。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

注释
弃官:放弃官职。
学道:修行求道。
勾山许:某处山名,可能指修行之地。
至人:道德极高的人。
怒:愤怒。
赤子:比喻纯洁无邪的人。
如鱼头:形容纯真无知。
妖孽:指邪恶的事物。
腥上流:比喻邪恶势力渗透高层。
钳键长潭铁树立:描绘了坚固的环境。
长潭:深深的水潭。
铁树:比喻难以改变的事物。
摩挲:抚摸。
穹石:高大的石头。
宝剑湿:宝剑因摩擦而生锈,暗示环境潮湿或时间久远。
岂忍:怎能忍心。
毒流:比喻恶劣的风气或影响。
开眼:睁开眼睛看。
英风凛凛:英勇威严的风范。
万古寒:永远的寒冷,象征英雄精神永存。
翻译
放弃官职去勾山修行,希望能成为不怒之人。
婴儿般的纯洁如鱼头,却无法忍受邪恶污染上层社会。
巨大的铁锁链围绕深潭,石壁上的宝剑因摩擦而生锈。
那时怎能忍受这样的景象,毒害弥漫,令人不敢直视,英雄之风永远寒冽。
鉴赏

这首诗是南宋时期的爱国诗人文天祥所作,名为《题玄潭观雪浪阁用诚斋韵》。诗中描述了作者弃官归隐,求道于勾山许氏之地,体现了一种超脱世俗、追求至高境界的精神状态。

首句“学到至人本无怒”表明作者通过修炼达到了至人的层次,心中没有愤怒的情绪。至人是道家理想中的最高境界的人物,能够超脱世俗的喜怒哀乐。

接下来的“赤子??如鱼头,不堪妖孽腥上流”则描绘了一个血腥残忍的场景,可能是在批判当时社会上的暴行和不公。这里的“赤子”指的是无辜的人,“妖孽”则是指那些作恶多端的人或事物。这两句通过对比鲜明地表达了作者对于正义与邪恶之间冲突的强烈情感。

“钳键长潭铁树立,摩挲穹石宝剑湿”则形象地描绘了一种神秘而坚固的景象。这里的“钳键”可能是指某种锁链,“长潭”、“铁树”、“穹石”都给人一种坚不可摧和古老的感觉,而“宝剑湿”则可能暗示着即使是最珍贵的武器也无法抵御这种力量。这些意象可能在表达作者对于道教修炼所追求的那种超凡脱俗的境界。

最后,“当时岂忍如是观,毒流不可开眼看,英风凛凛万古寒”则是作者对当前社会景象的感慨和批判。这里“岂忍”表达了作者的不忍目睹,这种暴行和邪恶实在是无法直视的。而“英风凛凛万古寒”则是一种英雄气概,表明尽管时代充满了毒害,但那种高洁坚定的精神会流传千古,给人以清凉之感。

整首诗通过对比鲜明、意象丰富的手法,展现了作者对于道家修炼的追求,以及对于当时社会不平之事的深刻批判。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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