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《古像赞二百零五首·其四十庄子》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

其心廓廓,其气浩浩万古瞬息八荒堂奥

厌薄仁义狎侮孔周曲说之雄,异端之尤。

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诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

孔周(kǒng zhōu)的意思:形容人的品德高尚,待人接物有礼貌。

廓廓(kuò kuò)的意思:形容物体空洞、空荡荡的样子。

曲说(qū shuō)的意思:曲解、歪曲真相或意思

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

瞬息(shùn xī)的意思:极短的时间,瞬间

堂奥(táng ào)的意思:形容文章或言辞雄奇、气势磅礴。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

狎侮(xiá wǔ)的意思:戏弄、侮辱、不敬的意思。

厌薄(yàn bó)的意思:厌恶和蔑视。

异端(yì duān)的意思:

◎ 异端 yìduān
(1) [strange omen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼
攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”
(2) [heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端

鉴赏

这首诗以“古像赞”为题,作者是明代的孙承恩。诗中描绘了庄子的心境与气质,以及他对传统道德观念的态度。开篇“其心廓廓,其气浩浩”,形容庄子心胸广阔,气度宏大。接着“万古瞬息,八荒堂奥”,表达了时间与空间的无限性,暗示庄子思想的深远和广泛。而后“厌薄仁义,狎侮孔周”,揭示了庄子对儒家仁义之道的不以为然,甚至带有戏谑的态度。最后“曲说之雄,异端之尤”,赞扬了庄子在哲学上的独特见解和大胆创新。

整体而言,这首诗通过对比手法,展现了庄子与传统儒家思想的对立与融合,突出了庄子思想的独立性和深刻性。孙承恩以简练的语言,生动地刻画了庄子的形象,同时也反映了他对庄子哲学的深刻理解和独到见解。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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