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《送谢简之元戎归越》全文
明 / 陈子壮   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

仗剑天南贯斗墟,坐销气霭见樵渔

交情不厌生刍淡,世路从知薏苡虚。

嗜癖偶尘书记上,废吟重忆啸歌馀。

苧萝山下东归客,试访鸱夷一舸如。

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

鸱夷(chī yí)的意思:指人心险恶,作恶多端。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

贯斗(guàn dòu)的意思:形容事物连续不断,不间断地发展或进行。

归客(guī kè)的意思:指返乡的旅客或回归的人。

交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

书记(shū ji)的意思:指书写文件或记录事务的人。

天南(tiān nán)的意思:指南方,南方。

啸歌(xiào gē)的意思:形容歌声高亢激昂,充满激情和豪迈。

薏苡(yì yǐ)的意思:薏苡是指一种古老的谷物,也可以用来比喻品德高尚、心地纯洁的人。

夷一(yí yī)的意思:彻底消灭,毁灭殆尽

鉴赏

这首诗是明代诗人陈子壮所作的《送谢简之元戎归越》。诗中描绘了送别友人谢简之元戎归乡的情景,充满了深情厚谊和对友情的珍视。

首句“仗剑天南贯斗墟”,以“仗剑”开篇,形象地展现了友人谢简之元戎的英姿,仿佛他手持长剑,穿越天南地北,直抵星辰之间,寓意其勇猛豪迈的性格与远大的志向。接着,“坐销气霭见樵渔”,则转而描绘出一幅宁静祥和的画面,友人归乡后,可以与山间樵夫渔人一同享受自然的宁静与和谐,体现了诗人对友人归隐田园生活的向往和祝福。

“交情不厌生刍淡,世路从知薏苡虚”两句,表达了深厚的友谊无需物质的奢华来维系,真正的友情在平淡中更加珍贵;同时,也暗示了世间的道路充满误解与猜疑,唯有保持内心的纯净与真实,才能在复杂的人际关系中找到真正的自我。

“嗜癖偶尘书记上,废吟重忆啸歌馀”则进一步展示了诗人对友人个性的欣赏与理解,即使在忙碌的生活中,也能偶尔停下脚步,回忆起曾经的欢声笑语,体现了友情的深厚与持久。

最后,“苧萝山下东归客,试访鸱夷一舸如”以具体的场景结束全诗,想象友人归乡后,或许会再次踏上旅程,如同那艘驶过苧萝山下的小船,轻盈而自由。这不仅是对友人归途的祝愿,也是对友情永恒不变的寄托。

整首诗情感真挚,意境深远,通过对友人归乡情景的描绘,展现了深厚的人情味和对友情的深刻感悟,体现了诗人对友情的珍视与赞美。

作者介绍

陈子壮
朝代:明

(1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
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