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《寿豁明五十又一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[真]韵

黑眸亮鼻自超尘,坐老圭峰五十春。

金磬月明还有梵,玉河识浪已无津

碧云昼静岩花满,红叶秋深寿意新。

万象森罗抚掌不将此意赠时人

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诗文中出现的词语含义

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

不将(bù jiāng)的意思:不屈服,不投降,不妥协

超尘(chāo chén)的意思:超越尘世,超脱世俗。

抚掌(fǔ zhǎng)的意思:用手掌轻轻地拍打,表示高兴或满意。

黑眸(hēi móu)的意思:指眼睛的瞳孔颜色黑暗,形容眼神深邃,富有神秘感。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

秋深(qiū shēn)的意思:指秋天已经深入,天气转凉,秋意渐浓。

森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

无津(wú jīn)的意思:形容没有水源,比喻缺乏生机或无法发展。

玉河(yù hé)的意思:指银河,比喻辽阔无垠的宇宙。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

万象森罗(wàn xiàng sēn luó)的意思:形容世界上的万物或事物非常繁多。

鉴赏

这首诗以豁明禅师在圭峰山修行五十年为背景,描绘了其修行境界之高深与内心的宁静。首句“黑眸亮鼻自超尘”以形象的比喻,表现了豁明禅师超越凡尘的精神状态。接着,“坐老圭峰五十春”则点明了其在圭峰山修行的漫长岁月,暗示了禅修的持久与坚定。

“金磬月明还有梵,玉河识浪已无津”两句,通过金磬与月光下的梵音,以及玉河中识得的波浪,象征着禅师内心世界的纯净与深邃,以及对世间万物的洞察与理解。这里运用了对比手法,金磬与月明象征着禅定的寂静与清明,而玉河识浪则暗示了禅师对世事的通透与超脱。

“碧云昼静岩花满,红叶秋深寿意新”描绘了一幅宁静而充满生机的画面,碧云之下,岩石上开满了鲜花,秋天的红叶增添了新的生命力,象征着禅师内心的平静与生命的活力。这里通过自然景象的变化,表达了时间的流转与生命的永恒主题。

“万象森罗齐抚掌,不将此意赠时人”最后两句,以万象森罗(指宇宙间的一切事物)的场景,展现了豁明禅师对世界万物的包容与理解。他以手抚掌,似乎是在赞叹这宇宙间的和谐与美好,同时也表达了不将这种深刻领悟轻易传达给世人的态度,强调了禅修的内省与自我领悟。

整体而言,这首诗通过对豁明禅师在圭峰山修行经历的描绘,展现了其高深的禅修境界和对宇宙人生的深刻理解,语言优美,意境深远,富有哲理。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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