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《赠净土嵩长老》全文
宋 / 强至   形式: 五言律诗  押[真]韵

林泉安住心境无尘

禅外牵馀想,诗中老此身。

虚怀海众雄辩谈宾

伟特如师少,相逢宿因

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拼音版原文全文
zèngjìngsōngchánglǎo
sòng / qiángzhì

línquánjiǔānzhùxīnjìngliǎngchén

chánwàiqiānxiǎngshīzhōnglǎoshēn

怀huáiyánhǎizhòngxióngbiàntánbīn

wěishīshǎoxiāngféng宿yīn

诗文中出现的词语含义

安住(ān zhù)的意思:稳定地居住或停留在某个地方,不轻易离开。

海众(hǎi zhòng)的意思:指人们如同大海中的水滴一样众多,形容人口众多或人海茫茫。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

宿因(sù yīn)的意思:宿因是指已经形成的原因或根源。多用于佛教中,表示前世的种种业因所致。

谈宾(tán bīn)的意思:指人们在宴会或聚会上愉快地交谈。

伟特(wěi tè)的意思:形容某人或某事物非常伟大、特别出色。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

雄辩(xióng biàn)的意思:形容口才好,能够言辞有力地表达自己的观点或意见。

虚怀(xū huái)的意思:指心胸开阔、谦虚谨慎的态度。

鉴赏

这首诗是宋代诗人强至赠给名叫嵩长老的净土禅师的作品。诗中表达了对嵩长老的敬仰和对他修行生活的赞赏。首句“林泉久安住”描绘了嵩长老在宁静的山林泉石间长久地安居,暗示他已达到内心的平静与超脱。次句“心境两无尘”进一步强调他的心境清澈,不被世俗杂念所扰。

第三句“禅外牵馀想”暗指嵩长老的禅定功夫深厚,连禅修之外的念头都很少被牵引。第四句“诗中老此身”则通过写诗来表达他对人生的感悟,寓言自己在诗歌创作中找到了精神归宿。

第五句“虚怀延海众”赞扬嵩长老胸怀宽广,能接纳各方人士,如同大海包容万物。最后一句“伟特如师少,相逢悟宿因”高度评价嵩长老的智慧独特,认为他们的相遇是前世因缘的体现,彼此都能从对方身上得到启示和领悟。

整体来看,这首诗以赞美禅修生活和禅师的修为为主,体现了诗人对超然境界的向往和对禅师人格魅力的敬仰。

作者介绍

强至
朝代:宋

强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。
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