不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不到（bú dào）的意思：不足，不到达

春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

好不（hǎo bù）的意思：好得不能再好了

阶庭（jiē tíng）的意思：形容层次分明，等级有序。

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

六月（liù yuè）的意思：形容天气异常寒冷，与季节不符。

妙音（miào yīn）的意思：形容音乐、声音或言语极其优美动人。

上人（shàng rén）的意思：指高人、有道德修养和学问的人。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

先后（xiān hòu）的意思：先后指顺序、前后次序。

相好（xiāng hǎo）的意思：指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

相报（xiāng bào）的意思：以德报怨，以善报恶，以恶报恶，以德报德。

一心（yī xīn）的意思：全心全意、专心致志

一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。

一人（yī rén）的意思：指独自一人，没有他人陪伴。

因心（yīn xīn）的意思：因为内心的原因；出于内心的愿望或意愿。

与闻（yù wén）的意思：从传闻中得知，没有亲眼目睹

月下（yuè xià）的意思：指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

不可言（bù kě yán）的意思：形容事物无法用言语表达或形容。

这首诗描绘了一位名为“睹史多上人”的僧侣形象，通过对其修行状态和内心世界的细腻刻画，展现了佛教中关于心灵净化、言语与行为的深刻思考。

首句“睹史多上人，大庵没罗心”点出人物身份及居住环境，大庵象征着修行者的住所，没罗心则暗示了内心的纯净与深邃。接下来的“未断铦刀舌，善来莲花身”两句，运用比喻手法，将“铦刀舌”比作锐利的言辞，而“莲花身”则象征着清净无染的德行，表达了上人虽有言辞之锋利，但其言行皆出于善念，如同莲花般高洁。

“三年不相报，六月下阶庭”描述了上人的修行历程，三年的时间内，他未曾与外界有所交流，直至六月时节，才在阶庭上显现，这不仅体现了其隐居修行的坚定意志，也暗示了某种超脱世俗的智慧。

“相好不可言，妙音谁与闻”进一步赞美上人的外貌与声音之美，这些美好难以用言语表达，仿佛是天籁之音，只有真正领悟佛法之人方能感知。

“一人乃多形，一心乃多因”揭示了上人的修行境界，一个个体可以展现出多种形态，一颗心可以孕育出众多因果，这不仅是对上人多面性与深邃心灵的赞美，也是对佛教中“一即一切，一切即一”的哲学思想的体现。

“多形人岂幻，多因心自真”强调了上人所展现的多形并非虚幻，而是源于其真实的心灵世界，表明了修行的最终目标在于内心的纯净与真实。

“先后俱不到，春风吹蚤林”描绘了一幅春天万物复苏的画面，表达了上人在修行过程中超越时间与空间限制，如同春风般自由自在，影响着周围的一切。

“万木一时茂，天上亦成阴”最后两句以自然景象作为喻体，寓意上人的修行成果如同春日万物生长，不仅影响人间，也触及天界，彰显了其修行的深远影响与广泛意义。

整体而言，这首诗通过对“睹史多上人”修行生活的描绘，展现了佛教中关于心灵净化、言语与行为的深刻思考，以及修行者超越世俗、追求真理的精神境界。