不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不渎（bù dú）的意思：不受污染，不受玷污

不待（bù dài）的意思：不等待，不耐烦

德配（dé pèi）的意思：指品德高尚的人和配得上他的人配合得好。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

淇澳（qí ào）的意思：指一个地方风景优美，水清景美。

其外（qí wài）的意思：指除去某种情况或事物的外部之后，剩余的部分。

其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

三熏（sān xūn）的意思：指一种熏烤的方式，即将物品放置在烟熏中，经过三次熏烤，使其更加香味浓郁。

盛德（shèng dé）的意思：指人的德行高尚、品德优良。

肃肃（sù sù）的意思：庄严肃穆，肃立的样子。

熏沐（xūn mù）的意思：指被某种好的影响所熏陶和沐浴，使人得到启发和提高。

一川（yī chuān）的意思：一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

犹可（yóu kě）的意思：还可以；尚可

咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。

这首元代诗人吴存所作的《许氏竹外》诗，通过细腻的笔触描绘了竹林的静谧之美，以及竹子所象征的君子之风，展现了诗人对竹子的深刻情感和对其品格的赞美。

首句“翠屯一川云”，以“翠”字描绘出竹林的青翠欲滴，仿佛一片云雾在翠绿中弥漫，营造出一种清新脱俗的氛围。接着“碧立万竿玉”，进一步强调了竹子的高洁与挺拔，如同无数根晶莹剔透的玉柱矗立于天地之间，展现出竹子的坚韧与优雅。

“使身处其间，咫尺不见竹。”这一句通过想象自己置身于竹林之中，却因竹林的茂密而难以直接见到竹子，巧妙地突出了竹林的繁茂与幽深，同时也表达了诗人对竹林的向往与敬畏之情。

接下来，“何如居其外，对此心肃肃。”诗人转而思考，如果站在竹林之外，面对这满眼的翠绿与宁静，内心会是怎样的感受？“心肃肃”三个字，生动地描绘了内心的庄重与敬仰，仿佛在竹林面前，人的心灵也得到了净化与升华。

“如交众君子，不谄亦不渎。”这里将竹子比作君子，强调了竹子的高洁与正直，同时也表达了诗人希望自己能像竹子一样，保持高尚的品德，不阿谀奉承，也不轻慢他人。

“直以正吾邪，清以医我俗。”竹子的直率与清廉，不仅能够纠正自己的歪曲行为，还能净化社会的世俗风气，体现了竹子对个人道德修养和社会风气的积极影响。

“久而与之化，不待三熏沐。”最后，诗人表达了与竹子长期相处后，心灵自然得到改变，不需要刻意的洗涤或熏香，就已达到了内心的纯净与和谐。

整首诗通过对竹子的描绘，不仅展现了竹子的自然美，更深层次地探讨了竹子所代表的君子之风，以及这种风范对个人修养和社会风气的积极影响。诗人通过赞美竹子，表达了对高尚人格的追求和对美好社会的向往。