不好（bù hǎo）的意思：形容事物坏得无法再坏。

承明（chéng míng）的意思：接受明主的命令或指示，承担责任。

从臣（cóng chén）的意思：指人们对主子忠诚、恭敬、效命的态度。

东国（dōng guó）的意思：指东方国家，特指日本。

归朝（guī cháo）的意思：指皇帝或高官返回朝廷，恢复政务。

潢污（huáng wū）的意思：指事物脏乱不洁净。

即行（jí xíng）的意思：立即行动，立刻执行。

吏家（lì jiā）的意思：吏家指的是官吏家庭，也泛指官僚家族。

连年（lián nián）的意思：连续多年

留系（liú xì）的意思：留系指事物相互关联、相互依存，一个事物的存在与发展与其他事物密切相关。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

齐人（qí rén）的意思：指团结一致，共同努力，协力同心。

桑柘（sāng zhè）的意思：形容人或事物的表面看起来平凡普通，但内在却有着非凡的才能或价值。

侍从（shì cóng）的意思：指随从、跟从的人。

使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。

四野（sì yě）的意思：

[释义]
(名)广阔的原野(就四周展望说)。
[构成]
偏正式：四（野
[例句]
四野的秋色很迷人。（作定语）

田器（tián qì）的意思：

农具。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事，脩耒耜，具田器。”《汉书·循吏传·龚遂》：“诸持鉏鉤田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。” 唐 柳宗元 《时令论上》：“季冬讲武，习射御；出五穀种，计耦耕，具田器。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第四节：“ 吕后 时，下令禁止把铜、铁、田器、母畜卖给 南越 ，引起 南越 的不满。”

行春（xíng chūn）的意思：指春天到来时，行走在田野间，欣赏春天的景色。

郁郁（yù yù）的意思：形容草木茂盛或心情忧郁

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

这首诗描绘了一幅战争导致的农村荒废和百姓困苦的画面。诗人通过对自然景象和社会现实的细腻描写，表达了自己对于战乱带来的灾难深感。

"东国连年水伤稼，使君到部即行春"两句，直接点出了东方国家连续多年的洪水灾害，导致农作物受损。"使君"指的是统治者或官员，而"到部即行春"则表明尽管情况严峻，但仍需进行春耕的准备，显示出一种无奈和对生计的渴望。

接下来的"茫茫四野潢污竭，郁郁万行桑柘新"两句，更深刻地描绘了战后荒废的景象。"茫茫四野"表达了一种广阔而又荒凉的情景，而"潢污竭"则指的是水涝后的土地难以耕作，"郁郁万行桑柘新"则形容了桑树和柘树茂盛的景象，但这并不意味着丰收，只是自然生长的结果。

第三句"俗不好奢田器贵"指出的是由于战乱导致物价飞涨，人们生活困难。而"狱无留系吏家贫"则揭示了官府的清贫和无法维持正常的司法制度。

最后两句"齐人忽怨归朝速，自是承明侍从臣"表达了诗人对那些急于回到朝廷而不顾百姓疾苦的官员的批评。"齐人"可能指的是某一地区的人们，而"忽怨归朝速"则显示出他们对于官员迅速离开的不满。最后，"自是承明侍从臣"强调了诗人的立场和责任感，他作为一个侍奉君王的臣子，对于国家和百姓有着深刻的认识。

总体来说，这首诗通过对战乱后果的描写，表达了诗人对于战争灾害的哀叹，以及对治国安邦之道的思考。