生真水纼，去复牵还。子投贤贤不面，庵辱教来干。
《临江仙.和赵殿试》全文
- 诗文中出现的词语含义
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表里（biǎo lǐ）的意思：指外表和内心不一致。
成造（chéng zào）的意思：指人的行为言语做作虚伪，不真实。
放心（fàng xīn）的意思：不再担心，安心。
清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。
三关（sān guān）的意思：指三个关卡或难关，也可指三个重要的考验或挑战。
宿契（sù qì）的意思：指多年的交情或约定。
童颜（tóng yán）的意思：指年纪已经大了，但脸上依然保持着年轻的容貌。
修炼（xiū liàn）的意思：通过不断努力和训练来提升自己的修养和能力。
在三（zài sān）的意思：表示在某个时间点或某种情况下，发生了三次相同的事件或情况。
造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。
真水（zhēn shuǐ）的意思：真实纯净的水。
- 鉴赏
这首元代马钰的《临江仙·和赵殿试》是一首表达修道心境的词作。上片以访仙问道为引，描述了对自然造化与内心清净的追求，"访庚辛成造化，常清净童颜"，表达了对神仙境界的向往和对青春永驻的期待。"哉表里得翛然"，意指内外合一，心境超脱。
下片转向个人修行，"生真水纼，去复牵还"，比喻修炼如水线般自然流转，既有出世的洒脱，又有入世的牵绊。"子投贤贤不面"，暗指向高人请教，但对方并未直接相见，暗示了修道过程中的谦逊与不易。"庵辱教来干"，表达了对师长教导的感激和求知的热情。最后两句"分修炼在三关，人真宿契，悟放心闲"，强调修炼的关键在于自我觉悟，内心的安宁是修行的最终目标。
整体来看，这首词通过描绘修道者的内心世界和修行历程，展现了作者对于道家思想的深入理解和实践。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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