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《归宗山籁一百四首·其六十二》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[庚]韵

一觉开门出,月明四更

江流浮夜色石濑秋声

敛听忽何有冥心太清

谁当更复忆,不可无名

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

开门(kāi mén)的意思:打开门户,比喻开始或开创某种事业或行动。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

石濑(shí lài)的意思:指人多,拥挤不堪,形容人群拥挤不堪的场景。

谁当(shuí dāng)的意思:指不确定某个人能否胜任某项任务,需要进一步选择或确定。

四更(sì gēng)的意思:指凌晨时分,即夜里三更之后的时刻。

太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

夜色(yè sè)的意思:指夜晚的景色或氛围。

一觉(yī jiào)的意思:指一夜之间睡得很熟,形容睡眠质量好或睡得很沉。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚归宗山中宁静而神秘的景象。诗人通过细腻的笔触,将月光、江水、夜色、石滩等自然元素巧妙融合,营造出一种超脱尘世的氛围。

首句“一觉开门出,月明才四更”,开篇即点明时间与地点,诗人似乎在梦醒后,轻轻推开房门,踏入了一个静谧的夜晚。此时月光明亮,正是四更时分,时间的静谧与月光的明亮形成鲜明对比,为全诗定下了一种幽深而清冷的基调。

接着,“江流浮夜色,石濑引秋声”两句,进一步展开画面。江水在月光下泛着银白的光芒,仿佛流动的夜色本身;而石滩上的流水声,如同秋天的低吟,增添了几分季节的韵味。这两句不仅描绘了视觉与听觉的双重感受,也暗示了时间的流逝与季节的更迭。

“敛听忽何有,冥心合太清”则表达了诗人内心的体验。在静谧的环境中,他收敛了所有的感官,试图与宇宙的宁静相融合。这里的“太清”既指天空的清朗,也象征着心灵的纯净与宇宙的和谐。诗人通过这一过程,达到了一种超越世俗、与自然合一的精神境界。

最后,“谁当更复忆,不可号无名”两句,以反问的形式收尾,表达了对过去记忆的反思与对未来的期待。诗人似乎在说,经历了这样的夜晚之后,再回首过往,或许会发现许多曾经被忽视的美好,而未来,无论是何种境遇,都应保持一颗平静的心,不为无名之事所扰。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和诗人内心世界的深刻探索,展现了明代禅僧释函是对于自然与自我、现实与超脱之间关系的独特感悟。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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