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《三高亭》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

雪滩三高,高字累三子。

故夫三子者,凛凛元不死。

西风动归思不与散殊

用则谋人国,不用江湖

名节勋庸,人与秋容洁。

浩然地中,朣朣湛华月

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诗文中出现的词语含义

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

故夫(gù fū)的意思:指已故的丈夫。

归思(guī sī)的意思:回想;思念;怀念

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

华月(huá yuè)的意思:指美丽的月亮,也用来形容女子容貌美丽如月。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

名节(míng jié)的意思:指人的名声和节操。

谋人(móu rén)的意思:指为了达到自己的目的而欺骗他人,耍手段。

秋容(qiū róng)的意思:指人的容貌或气质在秋天时显得特别美丽或高贵。

人国(rén guó)的意思:人国指的是一个国家或地方的人民,也可以表示整个国家。

散殊(sàn shū)的意思:指人们分散在不同的地方或各自为政,不合作。

三高(sān gāo)的意思:指职位高、待遇高、能力高的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

雪滩(xuě tān)的意思:雪地上的平坦地面。

勋庸(xūn yōng)的意思:指人的品质或行为虚伪而不真实。

鉴赏

这首诗《三高亭》由宋代诗人释居简所作,通过对“三高”这一历史人物的追忆和赞美,展现了对古代贤士高尚情操的敬仰之情。

首句“雪滩祠三高,高字累三子”,描绘了在雪地边的祠堂里供奉着三位高人的场景,以“高”字连用三次,强调了这三位人物的崇高地位和深远影响。接下来,“故夫三子者,凛凛元不死”表达了尽管时间流逝,但他们的精神和事迹并未消逝,依然令人敬仰。

“西风动归思,不与歌散殊”两句,借西风的吹拂,表达了对三高之人的思念之情,并且暗示这种思念不会因为时光的流逝而减弱。接着,“用则谋人国,不用沦江湖”揭示了这三位高人在国家需要时能出谋划策,而在不受重用时也能保持清高自守,展现了他们的人生智慧和处世态度。

“名节照勋庸,人与秋容洁”赞扬了这三位高人的名节如同功勋一样耀眼,人格如同秋天的景色一样纯洁。最后,“浩然天地中,朣朣湛华月”以浩然正气比作天地间的一轮明月,象征着他们高尚的情操和深远的影响如同明月一般照亮人心,永不磨灭。

整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,不仅赞颂了“三高”的伟大成就和高尚品德,也表达了对古代贤士的深切怀念和敬仰之情。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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