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《东溪玩月》全文
唐 / 王昌龄   形式: 古风  押[寒]韵

月从断山口,遥吐柴门端。

万木分空霁,流阴中夜攒。

光连虚象白,气与风露寒。

谷静秋泉响,岩深青霭残。

澄清幽梦,破影抱空峦。

恍惚琴窗里,松溪晓思难。

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诗文中出现的词语含义

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

澄清(chéng qīng)的意思:指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑,使事情变得清楚明了。

断山(duàn shān)的意思:断山是指山势陡峭,像被刀剑劈开一样,形成两片分开的山峰。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

流阴(liú yīn)的意思:指云彩流动,阴影移动的景象。比喻形势变化无常。

青霭(qīng ǎi)的意思:形容山水或景色迷蒙、朦胧。

秋泉(qiū quán)的意思:指秋天的泉水,比喻文采或才情出众的人。

山口(shān kǒu)的意思:山口指的是山的峡谷口,也可以泛指山脉的入口处。在成语中,山口常用来比喻重要的关键时刻或决定性的地方。

象白(xiàng bái)的意思:形容事物非常相似或相同。

虚象(xū xiàng)的意思:虚假的形象或幻觉

阴中(yīn zhōng)的意思:指隐藏在黑暗中的阴谋或诡计。

影抱(yǐng bào)的意思:暗中观察、窥伺

幽梦(yōu mèng)的意思:幽梦指的是虚幻而不真实的梦境或幻想。它表示人们在梦中或幻想中所见的事物,与现实世界相比存在一定的差距。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

注释
月:月亮。
断山口:山的裂缝处。
遥吐:远远地显露。
柴门:简陋的门,多指乡村或贫寒人家的门。
万木:众多树木。
分空霁:在晴朗的天空下分开。
流阴:流动的阴影。
中夜攒:深夜时聚集。
光连:光线相连。
虚象白:虚幻景象呈现白色,这里指月光的清冷。
气:气息,氛围。
风露寒:风中的露水带来寒意。
谷静:山谷寂静。
秋泉:秋天的泉水。
岩深:岩石深处。
青霭残:青色的雾气尚未完全消散。
澄清:清澈透明。
幽梦:幽深的梦境。
破影:不完整的、分散的影子。
空峦:空旷的山峰。
恍惚:迷离,不清晰。
琴窗:有琴的窗户,代指文人雅士的居所。
松溪:松树旁的小溪。
晓思难:清晨时分难以平复的思绪。
翻译
月亮从断裂的山口处显露,远远地照耀在简陋的柴门上方。
万木在晴朗的天空下分开,深夜里,流动的阴影聚集在一起。
月光与白色的虚幻景象相连,气息中带着风露的寒意。
山谷寂静,只听见秋泉的声音,岩石深处,清晨的雾气还未完全消散。
清澈的月光照进幽深的梦境,破碎的月影环绕着空旷的山峰。
在迷离的琴窗之内,面对松溪,清晨的思绪难以平复。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深山明月的幽静图景,展现了诗人独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴。开篇“月从断山口,遥吐柴门端”两句,以动人的笔触勾勒出一幅山月交辉的画面,其中“断山口”、“遥吐”等词汇巧妙地传达了月光穿越重重障碍后的柔和与温润。

接着,“万木分空霁,流阴中夜攒”两句,则将视角转向天际,描绘了一幅秋夜星辰密布的景象。这里的“万木分空霁”不仅形容了繁星点缀,更暗示了自然界生命力的旺盛与无边。

中间四句“光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残”,则进一步渲染了诗人的情感体验。月光如织,清冷的空气,以及远处传来的秋夜泉声,都让人仿佛置身于这宁静而又有些许凉意的山谷之中。

最后,“澄清入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松溪晓思难”四句,以“澄清入幽梦”表达了诗人对自然美景的向往和融入,而“破影抱空峦”则透露出一种超脱尘世的哲思。结尾的“恍惚琴窗里,松溪晓思难”,则是诗人在清晨的琴声中,对于那夜晚的山月之旅仍然难以释怀。

整首诗通过对自然景物的细腻描写和个人情感的深刻抒发,展现了诗人独特的审美观念和丰富的情感世界。

作者介绍
王昌龄

王昌龄
朝代:唐   字:少伯   籍贯:河东晋阳(今山西太原)   生辰:698— 756

王昌龄(698—757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。
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