- 诗文中出现的词语含义
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八威(bā wēi)的意思:形容威风凛凛,威严可畏。
不通(bù tōng)的意思:不相通,无法交流或沟通。
高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。
金景(jīn jǐng)的意思:形容景色美丽壮观,如黄金般辉煌。
景相(jǐng xiāng)的意思:指人物或事物的面貌、形象或景象。
来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。
平和(píng hé)的意思:指和平、安宁、和谐的状态。
神宗(shén zōng)的意思:指神圣的宗主,也可用来形容非常高贵、尊贵、崇高的人或事物。
肃驾(sù jià)的意思:指对君主或上级表示恭敬,退避让道。
太霞(tài xiá)的意思:指太阳升起或落下时,天空中出现的红霞。
太空(tài kōng)的意思:指的是宇宙空间,即地球大气层以外的空间。
天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。
王道(wáng dào)的意思:指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。
逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。
祥风(xiáng fēng)的意思:形容吉祥如意,充满喜庆气氛。
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
阴功(yīn gōng)的意思:阴险狡诈的手段或行为。
游气(yóu qì)的意思:形容人行走自如,轻松自在。
照曜(zhào yào)的意思:指光芒明亮照耀,形容光彩照人或才华出众。
珠宫(zhū gōng)的意思:指华丽、豪华的宫殿或居所。
- 注释
- 众仙:指众多的神仙。
灵范:神圣的榜样或典范。
肃驾:恭敬地准备车马,这里指准备前往朝拜。
神宗:指神仙的宗族或神的殿堂。
金景:金色的景象,形容辉煌壮丽。
照曜:照亮,闪耀。
逶迤:形容道路弯曲延伸的样子。
太空:广阔的天空,这里指高远的仙界。
七玄:指祖先,古人认为七代祖先的灵魂可以升天。
高飞:升入高空,比喻成仙。
火鍊:火的锻炼,可能指修炼过程中的磨砺。
珠宫:华丽的宫殿,比喻仙境。
逮:达到,遍及。
天壤:天地之间,泛指世间。
王道融:王者之道融合普及,指理想的政治状态。
八威:八方的威严力量,可能指护法神祇。
清游气:清除游荡的不正之气。
十绝:十种极致或完美的事物,可能指舞蹈或庆祝的形式。
舞祥风:舞动带来吉祥的风,象征和谐与美好。
跻:攀登,上升。
阳源:阳气的源头,象征积极向上的力量源泉。
阴功:暗中积累的功德,不为人知的好事。
逍遥:自由自在,无拘无束。
太霞:广阔的云霞,指极高的天空或仙界。
真鉴:真实的洞察力,全面而深刻的理解。
- 翻译
- 众多仙人敬仰神圣典范,庄严驾驶仙车朝拜神宗。
金色景象交相辉映,蜿蜒曲折升入浩瀚太空。
七代先祖已高飞仙境,火炼之地化生珠宫辉煌。
余下的福泽遍及天地间,太平和谐王道广为传扬。
八方威严澄清遨游之气,十方绝妙舞动吉祥之风。
使我得以攀登至阳气之源,这一切源于背后的阴功努力。
在辽阔的云霞之上自在遨游,真诚洞察无有不通之处。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《步虚词十首(其一)》。从内容上看,此诗描绘了一幅仙境图景,充满了对道教神仙世界的向往和幻想。
“众仙仰灵范,肃驾朝神宗。”这两句开篇便设定了一个超凡脱俗的场景,众仙仰望着某种圣典或法则,准备去朝拜最高的神灵。这里的“神宗”可能指的是道教中的至高无上之神,或是指代指某个特定的仙界宫殿。
接下来的“金景相照曜,逶迤升太空。”则描绘了一种光彩夺目的景象,金光交辉,仿佛仙人们乘着光芒,一层层地升入天空。这里的“逶迤”字眼增添了动态美,给人一种缓慢而又坚定的上升感。
“七玄已高飞,火鍊生珠宫。”这两句则进一步描绘仙境的壮丽,七个神秘莫测的空间(或是指道教中的七星)已经飞到了极高之处,而“火鍊”可能象征着某种炼丹修行的过程,从中生出珍珠般的宫殿。
在“馀庆逮天壤,平和王道融。”中,“馀庆”意味着超凡的喜悦,这种喜悦延伸到了天边,而“平和王道融”则可能指的是一种宇宙秩序的和谐统一,或是指仙人修行所达到的境界。
后面的“八威清游气,十绝舞祥风。”则描绘了一种自由自在的仙境生活,八方之力(或是八种神威)清净无染地游走,而“十绝”可能指的是最高的修行成就,以至于能够与祥瑞的风共舞。
诗中最后两句“我跻阳源,其来自阴功。”则可能表达了诗人对自己所处境界的自我认同和反思,认为自己的精神追求或修行来自某种深厚的内在功夫。而“逍遥太霞上,真鉴靡不通。”则是对这种超脱尘世的生活状态的一种赞美,表达了诗人对这种境界的向往和欣赏。
整体来看,这首诗通过丰富的想象和华丽的辞藻,展现了一幅仙境图景,同时也反映了作者对于道教神仙世界的深刻向往和追求。
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