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《题五老图遥寿张禺山八十》全文
明 / 杨慎   形式: 七言律诗  押[庚]韵

遐算谁论魏罗结,著书君似范长生

九齿天锡言非梦,五老星飞兆久成。

玄韵松风静听,仙?花露日频倾。

永昌不数睢阳杜,一鹤飞寄此情。

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诗文中出现的词语含义

不数(bù shù)的意思:不计算、不计数

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

飞寄(fēi jì)的意思:指信件或物品迅速寄送或传递。

花露(huā lù)的意思:形容人的容貌或气质非常美丽动人。

静听(jìng tīng)的意思:安静地聆听。

露日(lù rì)的意思:指太阳初升时出现的一道光芒,比喻事物刚开始显露或刚开始出现。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

天锡(tiān xī)的意思:指上天赐予人的特殊恩赐或福利。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

遐算(xiá suàn)的意思:推算、估计。

星飞(xīng fēi)的意思:形容星星闪烁飞动的样子,比喻光彩耀眼、闪烁不定。

玄韵(xuán yùn)的意思:指言辞深奥、意味深长,给人以玄妙之感。

一鹤(yī hè)的意思:形容人才出众,能力超群,远超过一般人。

永昌(yǒng chāng)的意思:永远兴旺、永恒繁荣的意思。

鉴赏

这首明代杨慎的《题五老图遥寿张禺山八十》描绘了一幅神仙意境的画面。首句“遐算谁论魏罗结”,暗示了对长寿和命运的深沉思考,可能暗指张禺山的高龄如同魏、罗两位长寿之人一般难以揣测。次句“著书君似范长生”则赞美张禺山的学问如范长生(道教传说中的仙人)般超凡脱俗。

第三句“九齿天锡言非梦”,九齿象征长寿,言非梦则强调这些并非虚幻,而是真实的祝福。第四句“五老星飞兆久成”,五老星象征吉祥,预示着张禺山的长寿之兆已经长久地显现。

第五、六句“玄韵松风时静听,仙?花露日频倾”,通过描绘松风与仙露,营造出一种清幽的仙界氛围,表达了对张禺山宁静淡泊生活的赞赏。最后两句“永昌不数睢阳杜,一鹤南飞寄此情”,将张禺山的长寿与睢阳杜(可能是指杜甫,因其作品多写民生疾苦)相提并论,表达对他的敬仰,并以“一鹤南飞”寄托对他的深深祝愿,寓意其精神如鹤一般自由飞翔,长寿而富有诗意。整体上,这首诗充满了对张禺山的敬仰和对长寿的向往,以及对仙道文化的赞美。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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