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《寄胡元瑞·其二》全文
明 / 欧必元   形式: 古风

穴处知风暖,海处知风寒

得失固有定,智愚亦自安

王风蔓草千载芳兰

当世夫子吾道启迍邅。

衡石有定权,鸟诼安所先。

松柏挺霜秀,众草望冬残。

受命金石荣名自全

感君珍重意,中怀聊用宣。

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

芳兰(fāng lán)的意思:指美好的事物或品质。

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

衡石(héng shí)的意思:衡石是指用来称赞一个人或事物在道德品质、能力等方面坚定不移、稳定可靠。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

蔓草(màn cǎo)的意思:指无法控制、无法根除的问题或隐患。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

荣名(róng míng)的意思:指荣誉的名声或光荣的称号。

受命(shòu mìng)的意思:接受命令或任务。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

王风(wáng fēng)的意思:指古代君王的风度和风范。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

穴处(xué chǔ)的意思:指隐藏的地方或秘密的地方。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

知风(zhī fēng)的意思:指对风向有所了解,能够预测未来的发展趋势。

重意(zhòng yì)的意思:指言辞或文章的意义深远、有内涵。

众草(zhòng cǎo)的意思:指草木茂盛的景象,比喻众多人才或众多事物。

中怀(zhōng huái)的意思:指心中有所怀念、牵挂或思念。

自全(zì quán)的意思:自己保全自己,自我保护

自安(zì ān)的意思:指自己安心、安逸、安稳。

鉴赏

这首诗《寄胡元瑞(其二)》是明代诗人欧必元的作品,通过对比自然界的风向变化与人的得失、智愚,表达了对人生哲理的深刻思考。

首联“穴处知风暖,海处知风寒”以自然现象起兴,暗示人在不同境遇中对事物的感受不同,如同山洞中感受到温暖的风,海洋深处体验到寒冷的风。这里暗喻人生的起伏和环境的影响。

颔联“得失固有定,智愚亦自安”进一步阐述了命运的不可预知性和个人心态的重要性。认为无论得失如何,都有其固定规律;而智慧与愚蠢,也各自找到自己的位置,保持内心的平静。

颈联“王风委蔓草,千载无芳兰”运用比喻,将历史的潮流比作蔓延的野草,而真正的价值如同稀有的兰花,千年之后依然绽放。这反映了对历史变迁中真正价值的坚守与追求。

尾联“当世得夫子,吾道启迍邅”表达了对当代智者的敬仰,认为他们的存在为自己的道路开辟了新的方向,即使在艰难困苦中也能找到前进的动力。

接下来的“衡石有定权,鸟啄安所先”则以衡器和鸟啄为例,强调了公正与秩序的重要性,指出在评判事物时应遵循既定的标准,不应被表面现象所迷惑。

最后,“松柏挺霜秀,众草望冬残”通过松柏与众草的对比,赞美了坚韧不拔的精神,即使在严冬中也能保持生机,而其他植物则显得脆弱不堪。

“受命非金石,荣名以自全”则提醒人们,生命的价值并非永恒不变,但可以通过追求荣誉与名声来实现自我完善。

整首诗通过自然景象的描绘和哲理的探讨,展现了诗人对人生、社会、自然的深刻洞察,以及对理想人格的追求。

作者介绍

欧必元
朝代:明

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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