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《金刚随机无尽颂·其二无得无说分第七》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[麻]韵

如来有说耶,声闻未辨邪。

返成非谤罪,却业云遮□。

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诗文中出现的词语含义

非谤(fēi bàng)的意思:指不进行诽谤和中伤,不进行恶意的攻击和诋毁。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

声闻(shēng wén)的意思:声音传闻到耳朵中,指消息传达出去。

业云(yè yún)的意思:指一个人的事业或成就如云,多指非常辉煌或众多。

云遮(yún zhē)的意思:云彩遮挡了阳光,比喻事物被困难、阻碍所遮掩。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第二部分,名为“无得无说分第七”。诗中探讨了佛教中的一个核心概念——“无得”与“无说”,即超越言语和概念的真理境界。首句“如来有说耶”质疑佛陀是否真的有所言说,暗示了佛法的微妙难以言传。接着,“声闻未辨邪”指出即使是听闻佛法的人,也可能未能真正理解其深意。

“返成非谤罪”进一步强调,如果试图对无法言说的事物进行评判或解释,反而可能陷入误解或诽谤的困境。最后一句“却业云遮□”以云遮蔽日喻指修行者在追求真理过程中,由于执着于语言文字,可能会被业障所遮蔽,难以见到真实的佛性。

整首诗通过简洁的语言,揭示了佛教中关于言语与实相之间关系的深刻见解,鼓励修行者超越言辞,直探真理。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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