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《狱中杂纪二十六首·其十一》全文
明 / 陈恭尹   形式: 五言律诗  押[真]韵

初度常度今兹怆神

伤哉居秽地,不敢先人

乱日生何乐,馀年死与邻。

只愁来世事,难定报恩身。

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诗文中出现的词语含义

报恩(bào ēn)的意思:以行动回报别人的恩情。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

常度(cháng dù)的意思:指事物经常发生或存在的程度。

初度(chū dù)的意思:初次、第一次

怆神(chuàng shén)的意思:形容内心悲伤、凄凉的样子,失望或痛苦到极点。

今兹(jīn zī)的意思:指现在,此时此刻。

来世(lái shì)的意思:指来世的生活或者来世的报应。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈恭尹在狱中所作的《狱中杂纪二十六首》中的第十一首。诗中表达了诗人身处困境时的复杂情感和对未来的忧虑。

首句“初度寻常度,今兹倍怆神”点明了诗人从往常的生活状态突然转入了悲痛的情绪之中。这里的“初度”可以理解为初次经历或平常的日子,“寻常度”则意味着过着平凡的生活。“今兹”则指当前,与“初度”形成对比,强调了情绪的变化。而“倍怆神”则直接表达了诗人此刻比以往更加悲伤的心情。

接着,“伤哉居秽地,不敢礼先人”两句进一步揭示了诗人内心的痛苦。他感叹自己身处污浊之地,无法像过去一样恭敬地祭拜祖先。这里不仅反映了诗人对现实环境的不满,也体现了他对传统礼仪的尊重和怀念。

“乱日生何乐,馀年死与邻”则表达了诗人对动荡时代的无奈和对未来的悲观看法。在混乱的岁月里,生活中的快乐似乎变得遥不可及;而剩下的岁月,可能只能与死亡为邻,暗示了生命的脆弱和无常。

最后,“只愁来世事,难定报恩身”流露出诗人对未来世的忧虑和对报答恩情的渴望。在生命的尽头,他担心自己无法完成对恩人的回报,这种情感既是对自身命运的感慨,也是对道德责任的深刻反思。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深沉的思考,展现了诗人面对困境时的复杂心理,以及对生命、道德和未来的深刻感悟。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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