《十山歌呈太守胡平一·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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单于（chán yú）的意思：指匈奴的首领，也用来形容权势极大的人。
鼎轴（dǐng zhóu）的意思：指鼎立的三个重要支撑物之一，比喻一个事物的重要支持或关键因素。
歌呼（gē hū）的意思：形容歌声高亢嘹亮。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
颉利（xié lì）的意思：指能够超越常人，迅猛突进的意思。
庙谟（miào mó）的意思：庙谟是一个由两个字组成的成语，庙指庙堂，谟指谋略。庙谟的基本含义是指国家的重大决策和政策的制定过程，也可以指代智慧的谋略和计谋。
使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。
喜歌（xǐ gē）的意思：形容喜庆的场合中歌唱欢乐。
行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。
- 翻译
- 路上行人欢声笑语，纷纷歌唱，
小小的盗贼何足挂齿，无需劳烦国家深思熟虑。
- 注释
- 行人：在路上行走的人们。
满路：到处都是。
喜歌呼：高兴地唱歌欢呼。
小盗：小偷或盗贼。
辱：侮辱，此处指麻烦或影响。
庙谟：朝廷的谋略或决策。
早个：早早地。
使君：古代对州郡长官的尊称。
归：回归，回到。
鼎轴：比喻重要的职位或权力中心。
为：为了。
禽：擒拿，此处指打败。
颉利：历史上突厥可汗的名字，此处泛指敌人。
系：捆绑，此处指制服。
单于：匈奴的最高首领，此处泛指敌酋。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家杨万里的《十山歌》中的一首，表现了诗人对理想生活的向往和对现实社会不平之事的批判。诗中的“行人满路喜歌呼”描绘了一幅欢快的节日景象，但紧接着“小盗何须辱庙谟”一句，指出即使是在这样的喜庆时刻，小偷也还是会被追究其罪过，这反映了社会对待不同阶层犯罪行为的双重标准。后两句“早个使君归鼎轴，为禽颉利系单于”，则是表达诗人希望有权力的人能够早日回到正道，致力于民生，为百姓谋福利。
这首诗通过对比和反差手法，抒发了诗人对于社会公平正义的关怀，以及对理想生活的渴望。诗中的意象丰富，语言简练有力，体现了杨万里深厚的文学功底和其独特的思想情感。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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