先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
又斮之东闾。每斮以吾参夫二子者乎。
比干(bǐ gàn)的意思:比干是一个古代人名,也常用来形容忠诚、坚贞不屈的人。
不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
东闾(dōng lǘ)的意思:指东方的闾邑,用以比喻远离尘嚣,宁静安逸的地方。
方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。
囹圄(líng yǔ)的意思:囹圄指监狱、牢狱,也用来比喻束缚、困厄的境地。
南方(nán fāng)的意思:指地理上的南方地区。
使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。
所处(suǒ chǔ)的意思:所处指的是所在的环境或位置。
洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。
洋然(yáng rán)的意思:形容态度自然大方、从容不迫。
已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是
有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。
子胥(zǐ xū)的意思:指忠诚、忠心耿耿的人。
这首诗描绘了古人对历史变迁和忠良之士的感慨。开篇“先出也衣絺纻,后出也满囹圄”两句,形象地表达了历史上的忠臣义士或被误判的人士,他们或者受到轻微的惩罚,如同穿上带有图案的衣服;或者遭受严厉的监禁,充斥在牢狱之中。这些描写引出了诗人对当下世态的观察,“吾今见民之洋洋然”一句,表达了对现实中人们迷茫无向、不知所从的感慨。
接着“东走而不知所处”则是诗人自己在历史的洪流中感到方向迷失,无所适从。紧接着“有人自南方来”引出了一位旅者,可能是一位带着信息或故事的人物,但他“鲋入而?居”,似乎是在暗示这位旅者的到来并没有带来预期的改变,而是停留在某个地方,没有明显的影响。
“使人之朝为草国为墟”一句,通过比喻的手法强调了历史变迁的无常和悲剧性。接下来的几句“殷有比干,吴有子胥,齐有狐援”,提到了历史上的几个忠良人物,比干、子胥、狐援,他们都因直言不讳而受到迫害,这些例证增强了诗人对忠诚与正义的赞颂。
最后,“已不用若言,又斮之东闾,每斮以吾参夫二子者乎”几句,通过重复“斩”字,强调了历史上不断有忠良之士因为直言真理而遭受迫害。诗人似乎在自问,每一次的斩杀是否都与他和其他两位志同道合的人有关。
这首诗通过对古代忠臣义士的回顾和现实社会的批判,表达了诗人对于历史重演、忠良不被理解和利用的深刻忧虑。