湖上花作明證，别时衰到时盛。
《别石篑·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不即（bù jí）的意思：不同即合，指两种事物或观点不能合并在一起。
不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
到时（dào shí）的意思：指到了指定的时间或到了某个特定的时刻。
好色（hào sè）的意思：形容人贪恋美色，好色情。
后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
名姓（míng xìng）的意思：指人的名字和姓氏。
少长（shào zhǎng）的意思：少年时期的成长经历
相依（xiāng yī）的意思：相互依赖，互相关联
性命（xìng mìng）的意思：指生命，指人的生存与存在。
知名（zhī míng）的意思：广为人知，名声大。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁宏道所作的《别石篑（其七）》。诗中以“不即凡不求圣”开篇，表达了诗人超脱世俗、追求精神境界的态度。接下来的“相依何觅性命”，则进一步阐述了在超然物外的生活态度下，对生命本质的深刻思考。
“三入湖两易令，无少长知名姓”两句，描绘了诗人多次游历湖畔，官职更迭，但无论地位高低，都以真我示人，不为名利所累。这种豁达的人生态度，体现了诗人对自由与真实的向往。
“湖上花作明證，别时衰到时盛”则通过自然界的花开花落，比喻人生的盛衰更替，强调了时间的流逝和生命的无常。同时，也暗示了诗人与友人的离别，虽有悲伤，但也有对美好时光的回忆和对未来的期待。
最后，“后来期不敢问，我好色公多病”两句，既是对未来的不确定性表示谨慎，也是对自身情感和健康状态的自我反思。这里“我好色”可能暗指对生活的热爱，“公多病”则可能是对友人或自己的健康状况的担忧。
整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和生动的自然景象描绘，展现了诗人超然物外、追求精神自由的人生哲学，以及对友情、自然、时间和生命的深刻感悟。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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《题沈石田山水赠高铁溪贰守》【明·杨一清】呜呼绝艺多天成，吮毫妙泄天之精。胸中倘有万丘壑，气运泼泼随风生。古人缣素多漫灭，零落数纸令人惊。按图索骏竟何事，如舍其骨求其形。大江东南石田老，山川风味尝应饱。门前索画如索逋，墨汁朝朝为人扫。大穷天地细虫鱼，信手为之翻大好。此图此景知何时，烟云不碍山城晓。坡陀萦复路逶迤，一峰特立苍冥表。山北山南青未了，处处琪花杂瑶草。山头老干屈铁回，山下髯龙何夭矫。山坳靓深堪结庐，翠竹为帷树为葆。青鞋布袜秋复春，几送馀霞落飞鸟。松根老人行复休，醉历崎嵚歌窈窕。足音空谷已难闻，相逢且试开怀抱。乾坤安得此区寰，我欲从之心懆懆。不是匡庐是武夷，细观无乃天台道。人言此格黄大痴，意在笔前非藉藁。春蚕见物茧即成，或有神功为施巧。世间真赝不可知，夜光鱼目反相嗤。好事之流满天下，君看赏鉴者为谁。铁溪道人房山后，平生毫素常在手。近时朝士能丹青，永嘉三子黄姜柳。君今并起称四豪，俗夫吐舌群工走。公馀坐我池竹边，遍检瑶笈翻牙签。判评好恶析幽眇，如以藻鉴分媸妍。酒酣指点到石田，把玩再三真可传。果然名下无虚士，赝物纷纷空卖钱。感君意气服君识，愿比干将当留别。此人此物不易遭，在我在人谁失得。珠光合浦浮云涛，丰城剑气凌碧霄。君莫展向风雷朝，只恐精灵化神物，腾空一去难为招。
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初至西村
避世不可得，聊复居西村。
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