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《中秋不见月》全文
宋 / 项安世   形式: 古风  押[删]韵

重云閟佳月,世谓天公悭。

一年待一夕,一夕阻开颜

持此窥大炉何如管中斑。

两轮宇宙万世相关

知几中秋来往其间

中间晦明琐细不足删。

惟应一樽酒,慰此清夜閒。

閒讥月姊懒,醉骂云师顽。

客去我自寐,悠然高攀

斫却婆娑林,永断寒蟾跧。

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诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

大炉(dà lú)的意思:指非常热闹繁忙的场面或局面。

高攀(gāo pān)的意思:指借助别人的力量来提升自己的地位或身份。

寒蟾(hán chán)的意思:指寒冷的冬天,蟾蜍不再叫唤的时候。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

晦明(huì míng)的意思:指黑暗与明亮相互交替,形容事物的变化不定。

开颜(kāi yán)的意思:指笑容满面、开心愉快的样子。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

两轮(liǎng lún)的意思:指事物的变化或发展过程中的两个阶段或两个方面。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

琐细(suǒ xì)的意思:琐碎细微的事物或情况。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

相关(xiāng guān)的意思:有关联或有关系的意思。

一夕(yī xī)的意思:一夜之间,形容事物发生得非常快。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

月姊(yuè zǐ)的意思:指月亮,也可以指月光。

云师(yún shī)的意思:云师是指能够驾驭云彩,掌握天气变化的人。也用来形容具有高超技艺、能力非凡的人。

知几(zhī jī)的意思:知道多少。

重云(zhòng yún)的意思:形容乌云密布,天空阴沉。

中秋(zhōng qiū)的意思:形容事物达到最好、最美好的时刻。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

樽酒(zūn jiǔ)的意思:指大量酒水,也比喻丰盛的酒席。

注释
閟:遮蔽。
悭:吝啬。
窥:偷看。
斑:比喻事物的片段或局部。
晦明:阴晴变化。
删:删除。
樽酒:酒杯。
月姊:对月亮的拟人称呼。
顽:顽固。
寐:入睡。
婆娑:树木摇曳的样子。
寒蟾:指月亮。
翻译
乌云遮蔽了美好的月亮,世人说天公太吝啬。
人们期待一年只为这一晚,这一晚却阻碍了它的露面。
握着这美景,比起管中窥豹,又如何呢?
月亮如同双轮驾驭宇宙,它的光辉与万物相连千年。
不知道多少个中秋,它在这无尽的轮回中穿梭。
其中明暗交替,琐碎细节都不值得删减。
只有一杯酒,能慰藉这清冷的夜晚。
闲时笑月神姐姐慵懒,醉后骂云师顽固。
客人离去我独自入眠,梦中悠然攀向高处。
砍掉那婆娑的树丛,永远断绝寒月的藏身之处。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世的《中秋不见月》,表达了诗人对中秋之夜未能赏见明月的遗憾和对自然现象的哲思。首句“重云閟佳月”描绘了满天乌云遮蔽了明亮的月亮,暗含了诗人对美景被阻的惋惜。接下来,“一年待一夕,一夕阻开颜”强调了人们对中秋月圆的期待与现实的落差。

诗人将月比喻为“大炉”中的微小斑点,暗示其在广阔宇宙中的渺小,但又强调其对人类历史的影响深远。“不知几中秋,来往于其间”则表达了对时间流逝和月相更替的感慨。诗人认为,尽管阴晴圆缺变化频繁,但中秋月的意象始终存在。

“中间一晦明,琐细不足删”进一步表达了诗人对生活的琐碎和月光的短暂的反思,认为即使生活中有许多不如意,中秋月的美仍然是值得怀念的。“惟应一樽酒,慰此清夜閒”借酒抒怀,希望能以酒消愁,享受这宁静的夜晚。

最后,诗人以戏谑的口吻“闲讥月姊懒,醉骂云师顽”,表达了对月神和云彩的调侃,流露出豁达的人生态度。诗人在客人离去后独自入眠,梦中还渴望能亲近那被云遮住的月亮,甚至幻想砍伐婆娑的树木,让寒蟾(月)不再藏匿。

整体来看,这首诗情感丰富,既有对自然现象的描绘,又有对人生哲理的思考,展现了诗人独特的审美情趣和生活态度。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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