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《诗三百三首·其二七二》全文
唐 / 寒山   形式: 古风

可笑五阴窟,四蛇共同居。

黑暗明烛,三毒递相驱。

伴党六个贼,劫掠法财珠。

斩却魔军辈,安泰湛如苏。

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诗文中出现的词语含义

安泰(ān tài)的意思:安定平安,没有烦恼和危险。

伴党(bàn dǎng)的意思:指人们互相陪伴,共同走过困难和艰险的时刻,形容友谊深厚、相互支持的关系。

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

共同(gòng tóng)的意思:共同指两个或多个人或事物在某一方面具有相同的特点、目标、利益等。

黑暗(hēi)的意思:形容没有一点亮光,非常黑暗。

劫掠(jié lüè)的意思:指以武力或欺骗手段掠夺财物或权力。

可笑(kě xiào)的意思:荒谬可笑,令人发笑,不值一笑

明烛(míng zhú)的意思:明亮的蜡烛,比喻明智、聪明。

魔军(mó jūn)的意思:指邪恶势力强大且难以对抗的军队或组织。

同居(tóng jū)的意思:指同住在一个屋檐下,共同生活。

五阴(wǔ yīn)的意思:指五个阴暗、潮湿、不透明的地方或物体。也用来形容环境恶劣、阴沉沉的样子。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

相驱(xiāng qū)的意思:相互驱赶,互相追逐

湛如(zhàn rú)的意思:非常清澈明亮,非常纯净。

注释
五阴窟:佛教术语,指五种烦恼或业障,象征内心的黑暗面。
四蛇:隐喻四种不善之念或恶行。
三毒:佛教中的贪、嗔、痴三种根本烦恼。
六个贼:比喻六根(眼耳鼻舌身意)中的欲望和执着。
法财珠:佛法的财富,象征智慧和精神宝藏。
魔军:比喻心中的邪念和障碍。
安泰:平安、安定。
湛如苏:形容从困顿或昏迷中完全恢复。
翻译
多么可笑,五个阴暗的洞穴里,四条蛇共住一处。
没有光明,只有愚昧如烛火,三种罪恶轮流驱使它们。
身边有六个恶徒为伍,他们抢夺佛法和财物的宝珠。
消灭这些恶魔军队,才能获得安宁,如同从沉睡中苏醒般清新。
鉴赏

这首诗描绘了一幅魔幻而又充满象征意味的画面。开篇即以“五阴窟”和“四蛇共同居”设定了一个神秘而又带有恐怖色彩的场景。“五阴”可能指的是五种不良的气质或情绀,而“窟”则暗示了一种封闭、幽深之地。四蛇共处,增添了一份野性与危险感。

接下来的“黑暗无明烛,三毒递相驱”进一步渲染了这种阴森的氛围。“黑暗无明烛”表达了一种光明无法到达之地的绝望,“三毒”通常指的是贪嗔痴,即人的内心深处所潜藏的三大不良习性,它们相互传递,驱使着人们走向更深的迷茫。

“伴党六个贼,劫掠法财珠”则显示出了一种对权力和金钱的无情追逐和剥夺。在这片黑暗之中,有一群人为了私利而结党营私,他们像盗贼一样,抢夺着法律所保护的财富与珍宝。

然而,诗歌最后却出现了转折,“斩却魔军辈,安泰湛如苏”。这里的“斩却”意味着一种强力和决断,而“魔军”则是对前述黑暗势力的概括。诗人似乎在表达,一旦这些邪恶力量被剿灭,社会就会恢复到一种平静与安泰的状态,犹如苏醒自一场噩梦。

总体而言,这首诗通过夸张和隐喻的手法,揭示了人性中黑暗面对社会秩序所造成的威胁,以及对正义力量终将战胜邪恶的期待。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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