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《上元寄鲁侯道辅时二公在真定》全文
宋 / 吴则礼   形式: 七言律诗  押[支]韵

留连京洛未成归,行及北潭花絮时。

楼外孤蟾华月,帐前小队春旗

夜阑白雪歌扇,舞彻红灯酒卮

更有风流山客明珠百斛题诗

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拼音版原文全文
shàngyuánhóudàoshíèrgōngzàizhēndìng
sòng /

liúliánjīngluòwèichéngguīxíngběitánhuāshí

lóuwàichánhuáyuèzhàngqiánxiǎoduìchūn

lánbáixuěhuíshànchèhóngdēngzhàojiǔzhī

gèngyǒufēngliúxiànshàngmíngzhūbǎizuòshī

诗文中出现的词语含义

百斛(bǎi hú)的意思:形容人或物体非常沉重或负重。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

春旗(chūn qí)的意思:指春天时节国家的旗帜。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

歌扇(gē shàn)的意思:指歌舞表演中女演员手中所持的扇子,比喻虚华、虚浮的事物。

孤蟾(gū chán)的意思:指孤独无助的蟾蜍,比喻处境孤立无援。也用来形容一个人在困境中唯一的希望。

红灯(hóng dēng)的意思:红灯通常指交通红灯,表示停止、禁止或警示。在成语中,红灯常用来比喻警告、禁止或阻止某种行为。

花絮(huā xù)的意思:指一些与主要内容或主题相关但并不重要的细节或插曲。

华月(huá yuè)的意思:指美丽的月亮,也用来形容女子容貌美丽如月。

回歌(huí gē)的意思:回响着歌声。形容歌声悠扬动听。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

酒卮(jiǔ zhī)的意思:指酒器中最后一点酒,比喻最后一点希望或力量。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

山客(shān kè)的意思:山中的客人,指在山区居住或旅行的人。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

吐华(tǔ huá)的意思:吐露心中的华丽言辞,指表达出华美辞藻。

岘山(xiàn shān)的意思:指高山或险峻的山岭。也用来形容事物高耸、险峻。

小队(xiǎo duì)的意思:小队指的是由少数人组成的团队或小组。

夜阑(yè lán)的意思:夜晚深沉,天色已经完全黑暗。

红灯照(hóng dēng zhào)的意思:形容交通红灯亮起,表示要停下来或等待。

翻译
在京都洛阳逗留未归,正值北潭花开柳絮飞的时节。
楼外明月高挂,帐前的小队簇拥着春日旗帜。
夜深人静,白雪映照在歌扇上,舞动中红灯照亮了酒杯。
还有那风流倜傥的岘山客人,坐在那里以百斛明珠为题作诗。
注释
留连:逗留。
京洛:京都洛阳。
未成归:还未归去。
行及:行至。
北潭:北方的潭水。
花絮:花开柳絮。
楼外:楼外边。
孤蟾:孤独的月亮。
吐华月:升起明亮的月光。
帐前:帐幕之前。
小队:队伍。
簇春旗:围绕着春日旗帜。
夜阑:夜深。
白雪:白雪。
回歌扇:映照在歌扇上。
舞彻:舞动直到结束。
红灯:红色的灯笼。
照酒卮:照亮酒杯。
风流岘山客:风流潇洒的岘山游客。
明珠百斛:价值百斛的明珠。
坐题诗:坐着写诗。
鉴赏

这首诗描绘了一个春夜宴饮的场景,通过对月色、花香、灯光等自然与人造景象的细腻刻画,展现了一种闲适自得的情怀。诗中的意境平和而深远,语言则显得优美而不失质朴。

首句“留连京洛未成归,行及北潭花絮时。”表达了诗人尚未返回故乡的心情,同时也描绘了一幅春日游赏的画面。"花絮"一词生动地传达出春天的气息。

次句“楼外孤蟾吐华月,帐前小队簇春旗。”则进一步渲染了夜晚的氛围,“孤蟾”指的是独自挂在高处的明亮月亮,而“簇春旗”则是室内装饰之物,这两者交织出一幅静谧而生动的图景。

第三句“夜阑白雪回歌扇,舞彻红灯照酒卮。”中,“夜阑”指夜深人静,而“白雪回歌扇”则是室内宴饮时女子以扇子伴随歌声的生动画面。“舞彻红灯照酒卮”则展示了一场欢愉的宴会,诗中的意象丰富而多彩。

末句“更有风流岘山客,明珠百斛坐题诗。”中,“风流岘山客”形容的是一位才华横溢、气质不凡的人物,而“明珠百斛坐题诗”则是对这位客人在宴会上即兴赋诗的描写,"明珠百斛"用以比喻珍贵且丰富的文学才华。

总体来看,这首诗通过对夜晚宴饮生活的细腻描绘,展现了诗人对于闲适生活的向往和热爱,同时也反映出诗人的高雅情操与艺术造诣。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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