小诗句网 2025年04月25日(农历三月廿八日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《拟寒山寺·其一一三》
《拟寒山寺·其一一三》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

众生黠是痴,积恶无过

譬如颠倒人,寻觅热火

火则决定热,恶则必招祸。

劝君慎所积,有花终结果

(0)
诗文中出现的词语含义

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

积恶(jī è)的意思:指积累恶行或恶习。

结果(jié guǒ)的意思:指事物的最终结果或结局。

决定(jué dìng)的意思:决定是指在面临选择时做出的最终决策或确定的意思。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

热火(rè huo)的意思:形容火势旺盛或热闹非凡的场面。

无热(wú rè)的意思:没有热情或热心,冷淡无情

无过(wú guò)的意思:没有过错,没有过失

寻觅(xún mì)的意思:寻找;寻求

终结(zhōng jié)的意思:结束或终止某种状态或行动。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

鉴赏

这首诗以生动的比喻揭示了人性中的善与恶、果报的必然性以及劝诫人们谨慎行事的主题。首先,诗人将“众生黠是痴”这一句巧妙地引入,通过对比“黠”(聪明)与“痴”(愚笨),暗示了人们在面对善恶选择时的复杂心理状态。接着,“积恶望无过”一句直指人心深处,指出即使积累恶行,也往往期待不被发现或不受惩罚,这种心态反映了人性中对恶行后果的无知或侥幸心理。

接下来的“譬如颠倒人,寻觅无热火”运用形象的比喻,将“颠倒人”比作那些行为与内心期望相悖的人,他们如同在寒冷中寻找温暖之火却找不到,暗喻了恶行最终无法逃脱因果律的制裁,即使他们试图逃避或忽视恶果,但“火则决定热,恶则必招祸”这一真理终将显现,恶行必将带来相应的灾祸。

最后,“劝君慎所积,有花终结果”一句是对读者的直接告诫,鼓励人们在日常生活中谨慎行事,因为每一个行为,无论善恶,都将在未来结出相应的果实。这不仅是对个人道德修养的呼吁,也是对世间因果循环规律的深刻反思。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深入浅出地探讨了人性、因果报应以及道德选择的重要性,具有较强的哲理性和启示性。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
猜你喜欢

偈颂八十七首·其三

山围仙垄,水绕佳城。言中有响,句下分明。

(0)

偈颂八十七首·其二十二

遇缘即宗云从龙,随处作主风从虎,大地撮来无寸土。

倒岳倾湫,兴云致雨。

(0)

颂古四十八首·其二十六

卷起明明彻太空,太空犹未合吾宗。

争似从空都放下,绵绵密密不通风。

(0)

持珠坐石赞

手轮摩尼珠,身坐盘陀石。

普请大地人,念彼观音力。

(0)

偈颂八十七首·其十五

眼如鼻孔口如槌,业识忙忙唤不回。

南浦西山耕未遍,披毛戴角又重来。

(0)

颂古

昨日定今日不定,正令已行皆逐正。

卓下灵山皂纛旗,百万麾军皆乞命。

(0)
诗词分类
题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情
诗人
李衡 李昂 刘琨 杨发 孔天胤 许兰 翁洮 秦嘉 华岩 范质 何澹 福康安 岑文本 管道升 义净 宋齐丘 刘将孙 廖融
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7