《偈颂七十二首·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百念（bǎi niàn）的意思：指心思、念头、意念等多种想法。
等闲（děng xián）的意思：平常、平凡、无所事事
镜光（jìng guāng）的意思：指镜子里的光亮，比喻事物的表面现象或者虚有其表的美好。
木人（mù rén）的意思：形容人没有血肉、没有生气，像木头一样僵硬、不灵活。
人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。
万法（wàn fǎ）的意思：指法律、规章制度等各种法则和条文。
心眼（xīn yǎn）的意思：指心思、眼力、见识、智慧等方面的能力。
照明（zhào míng）的意思：指照亮、照明，也可用来比喻启迪、指引。
直得（zhí de）的意思：值得、应该获得或受到的报酬、待遇或赞扬。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品，名为《偈颂七十二首》中的第十首。它以简洁的语言表达了禅修的意境。首句“万法俱忘百念灰”描绘了修行者在深入禅定中，忘却世间万物，消除一切杂念，心灵如同灰烬般纯净的状态。次句“等闲蓦鼻拽将回”则形象地描述了通过调整呼吸（蓦鼻）这一禅修方法，使心神回归内在平静的过程。
第三句“镜光一照明如日”运用比喻，将禅定中的清明比作镜子反射出的阳光，明亮而透彻，象征着智慧的觉醒。最后一句“直得木人心眼开”进一步强调，通过这样的修行，连最木讷的人也能开启智慧，获得洞察力。
整体来看，这首诗以禅修实践为题材，寓教于境，体现了禅宗注重直观体验和内心觉醒的特点。
- 作者介绍
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生番歌
风藤缠挂傀儡山，山前山后阴且寒。
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蕉叶为庐竹为壁，松皮作瓦棕作椽。
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或言嬴秦遣徐福，或言零丁洋贩船。
或言云南梁王后，或言日本荷兰传。
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《生番歌》【清·柯培元】风藤缠挂傀儡山，山前山后阴且寒。怪石丛箐巨龟卧，横根老干修蛇盘。呦鹿成群觅仙草，捷猿结伴寻甘泉。蕉叶为庐竹为壁，松皮作瓦棕作椽。中有毛人聚赤族，喧作鸟语攀云端。黔面文身喜跳舞，唐人头颅汉人奸。或言嬴秦遣徐福，或言零丁洋贩船。或言云南梁王后，或言日本荷兰传。不识不知竟太古，以似以续为葛天。薙发输饷归王化，女则学织男耕田。人生大欲先饮食，此辈喜见汉衣冠。我朝舆图轶千古，梯山杭海暨极边。天之所生地所载，几希禽兽诚可叹。吁嗟乎，此亦穷黎无告者，圣人仁政怀与安。
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