《玉茶二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鬓丝（bìn sī）的意思：指人的鬓角的头发，用以形容人的年纪已经很大。
禅榻（chán tà）的意思：指修行者在禅室或寺庙里坐禅的床榻，也泛指修行者的座位。
当家（dāng jiā）的意思：指在家中担任主要责任或掌握实权。
看花（kàn huā）的意思：看花指目光不专注、注意力不集中，只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。
乳白（rǔ bái）的意思：形容颜色像乳白色，也用来形容皮肤白皙。
惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
一色（yī sè）的意思：指一种颜色或一种品质完全一致。
玉川（yù chuān）的意思：指美丽的河流或水域，也指美好的乡村风景。
真当（zhēn dāng）的意思：真实地当做、当作
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而雅致的画面。"乳白晴云瀹嫩茶"，诗人以乳白色的晴空云朵比喻清亮的茶水，形象地展现了泡茶时的清新氛围。"秋江一色赋奇花"，则将秋天的江面与盛开的奇异花朵相结合，创造出一种和谐而绚丽的景色。
"鬓丝禅榻看花笑"，诗人坐在禅榻上，欣赏着眼前的美景，鬓发斑白，却仍带着微笑，流露出超脱世俗的闲适和对生活的热爱。最后一句"惟有玉川真当家"，"玉川"可能指的是唐代诗人卢仝，他以爱茶闻名，这里暗指诗人自己也像卢仝一样，沉浸于品茗赏花的禅意生活，享受着这份难得的宁静与自在。
总的来说，这首诗通过细腻的笔触，描绘了诗人品茶赏花的生活情趣，寓含了诗人淡泊名利、超然物外的人生态度。
- 作者介绍
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流化亭
惟圣观化，自源而流。惟吏观化，自邑而州。
圣念于民，吏职其忧。民壅于化，则吏之尤。
我相此邦，此邦之休。昔民睽睽，胥戕以刘。
今民熙熙，式歌且讴。昔民啼饥，谷粒不收。
今民夷怿，无佩犊与牛。是曰化国，莫知其由。
我仪图之，惟孝友张侯。侯有令德，不竞不絿。
泽濡而春，令肃而秋。靡夙夜不勤，惟民之诹。
孰冤而伸，孰贫而赒。孰梗而顽，去其贼蟊。
孰巧而奸，锻其戈矛。惟教化不行，如疾弗瘳。
既观厥成，泮涣以赒。经之营之，爰始爰谋。
乃筑斯亭，于江之陬。如跂斯翼，如方斯辀。
如虹维桥，如鹢维舟，如蓬莱瀛洲。
匪曰予观，临深极幽。尔化于成，其政优优。
如彼时雨，云之油油。
如彼源泉，集于浍沟，惟百世以留。
溯彼源矣，其流悠悠。登彼亭矣，其乐浮浮。
尔嚚尔顽，化而善柔。尔利尔铦，化而锄耰。
尔文而化，为苏为欧。尔俗而化，为虞为周。
大德小德，厥义可求。无不尔承，厥德莫酬。
《流化亭》【宋·陈有声】惟圣观化，自源而流。惟吏观化，自邑而州。圣念于民，吏职其忧。民壅于化，则吏之尤。我相此邦，此邦之休。昔民睽睽，胥戕以刘。今民熙熙，式歌且讴。昔民啼饥，谷粒不收。今民夷怿，无佩犊与牛。是曰化国，莫知其由。我仪图之，惟孝友张侯。侯有令德，不竞不絿。泽濡而春，令肃而秋。靡夙夜不勤，惟民之诹。孰冤而伸，孰贫而赒。孰梗而顽，去其贼蟊。孰巧而奸，锻其戈矛。惟教化不行，如疾弗瘳。既观厥成，泮涣以赒。经之营之，爰始爰谋。乃筑斯亭，于江之陬。如跂斯翼，如方斯辀。如虹维桥，如鹢维舟，如蓬莱瀛洲。匪曰予观，临深极幽。尔化于成，其政优优。如彼时雨，云之油油。如彼源泉，集于浍沟，惟百世以留。溯彼源矣，其流悠悠。登彼亭矣，其乐浮浮。尔嚚尔顽，化而善柔。尔利尔铦，化而锄耰。尔文而化，为苏为欧。尔俗而化，为虞为周。大德小德，厥义可求。无不尔承，厥德莫酬。
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