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《余尝作二诗观者皆喜文卿见余写此卷俾余书之于上·其一》全文
元 / 本诚   形式: 古风

莫造屋,莫造屋,何用经年土木

造屋人在堂,拆屋人在腹。

不知造时荣,但见拆时辱。莫造屋,莫造屋。

世道由来反覆多,兴废但分迟与速。

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诗文中出现的词语含义

但分(dàn fēn)的意思:指只分一点利益,不分多余的。

反覆(fǎn fù)的意思:来回重复,反复进行

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

时荣(shí róng)的意思:指在某个时期或某种情况下,得到荣誉或地位的人。

世道(shì dào)的意思:世界上的道德准则和价值观念

土木(tǔ mù)的意思:指建筑工程。

兴废(xīng fèi)的意思:指兴盛和衰败,兴旺和衰落。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

在堂(zài táng)的意思:在堂指的是在家中坐在堂屋里,表示在家中、在公众场合或在座谈会上。

鉴赏

这首元代诗人本诚所作的《余尝作二诗观者皆喜文卿见余写此卷俾余书之于上》(其一),以简洁明快的语言,表达了对建造房屋这一行为的深刻反思。

诗中以“莫造屋,莫造屋”开篇,反复强调了建造房屋的谨慎态度。接下来的“何用经年兴土木”,点出了建造房屋所需的时间和资源,以及背后所耗费的人力物力。紧接着,“造屋人在堂,拆屋人在腹”一句,运用形象的比喻,揭示了房屋建造者在享受房屋带来的荣耀之时,可能并未考虑到未来可能面临的拆毁之辱。这种荣辱转换的对比,深刻地反映了人生的无常和世事的变迁。

“不知造时荣,但见拆时辱”进一步强调了这种荣辱转换的不可预测性,提醒人们在追求物质享受的同时,应有长远的眼光,考虑行为的后果。最后,“世道由来反覆多,兴废但分迟与速”总结了社会变迁的规律,指出事物的兴衰更替是自然法则,无论是建造还是拆毁,都只是时间早晚的问题。

整首诗通过简练的语言,寓言式的表达,传达了对人生、社会和自然规律的深刻思考,具有较强的警示意义和哲学深度。

作者介绍

本诚
朝代:元   字:觉隐   号:辅成山人   籍贯:嘉兴语溪

元僧。嘉兴语溪人,初名文诚,后名道元。字觉隐,号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水,以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。
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