《诗挽史魏公·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不胜（bù shèng）的意思：形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。
低垂（dī chuí）的意思：指垂下或下垂的状态或姿态。
旧学（jiù xué）的意思：指过时、陈旧的学说或学派。
可乐（kě lè）的意思：形容人心情愉快、快乐。
临风（lín fēng）的意思：站在风中，感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽，意气风发。
墓木（mù mù）的意思：指已经死去的人或事物，也比喻完全灭亡或消亡。
木行（mù xíng）的意思：指没有经验、不熟练的行动或做事。
恸哭（tòng kū）的意思：痛苦地大声哭泣
先驱（xiān qū）的意思：指引领前进的人，开创者。
行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。
夜壑（yè hè）的意思：夜壑指的是黑夜中的深沟，比喻困难险阻的境地。
玉京（yù jīng）的意思：指皇帝的宫殿，也用来比喻高大宏伟的建筑。
造物（zào wù）的意思：指上天创造万物的能力和智慧。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释宝昙悼念史魏公的作品。诗人以史魏公的生前身份为引导，表达了对故去者的深深怀念和哀痛之情。首句“为帝先驱日”暗示了史魏公曾有崇高的地位或职责，可能是辅佐帝王的重臣。诗人感慨，“非我旧学谁”，表明他对史魏公的敬仰，同时也流露出对无人能继承其学问和功业的惋惜。
“玉京真可乐”中的“玉京”常指仙境，这里可能暗指史魏公在世时的荣华富贵，然而诗人紧接着以“夜壑不胜悲”表达了对逝者身后凄凉的想象，与先前的欢乐形成对比，突显出人生的无常和哀伤。
“墓木行人拜”描绘了人们在墓前祭奠的情景，表达出人们对史魏公的尊敬和哀思。“庭兰造物知”则借兰花来象征史魏公的高洁品格，即使在死后，他的美德也被自然所感知。
最后两句“临风三恸哭，天亦为低垂”直接抒发了诗人的极度悲痛，仿佛连天地也为之动容，展现了诗人对故人的深切哀悼之情。整首诗情感深沉，语言朴素，充分表达了对史魏公的怀念和对其人品的赞美。
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