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《奉柬制府董公》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[删]韵

忆昔鸾溪绍祖山,时荒分卫荷隆颁。

出门倚杖惭僧服,避地移茅入庾关。

洪府远闻江路静,孤峰仍逐使臣还。

寅缘一望孙弘阁,七载衔恩想像间。

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诗文中出现的词语含义

避地(bì dì)的意思:避开危险或困难的地方;逃离危险的地方。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

分卫(fēn wèi)的意思:分散巡逻的卫兵

江路(jiāng lù)的意思:指江河的航道,也比喻人生道路。

使臣(shǐ chén)的意思:指派往外国或附属国的使者,代表国家进行外交活动。

孙弘(sūn hóng)的意思:指人们在处理事情时,不顾大局,只顾个人私利。

衔恩(xián ēn)的意思:表示心怀感激,对别人的恩德心存感激之情。

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

倚杖(yǐ zhàng)的意思:用手扶着拐杖作为支撑,形容老年人行走时的姿态。

一望(yī wàng)的意思:远远望去,一眼可以看到的景象。

寅缘(yín yuán)的意思:指人与人之间的缘分,特指因为同出生年份而有着特殊的缘分。

远闻(yuǎn wén)的意思:指听说某人或某事的名声远播,声名显赫。

祖山(zǔ shān)的意思:祖先居住的山,比喻家族的根基或源头。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对过去岁月的回忆,以及对友人董公的敬意与怀念。首句“忆昔鸾溪绍祖山”,诗人追忆往昔在鸾溪绍祖山的美好时光,表达了对那段岁月的怀念之情。接着,“时荒分卫荷隆颁”一句,可能是在描述当时社会的荒凉景象,以及诗人对这种状况的感慨。

“出门倚杖惭僧服,避地移茅入庾关”两句,形象地展现了诗人在特定时期的生活状态和心境。他出门时依靠着拐杖,穿着僧服,暗示了他在逃避某种困境或环境,选择隐居于庾关,过起了简朴的生活。

“洪府远闻江路静,孤峰仍逐使臣还”这两句,通过洪府与江路的宁静景象,以及孤峰与使臣的对比,营造了一种深远而略带孤独的氛围。使臣的归来,或许象征着某种使命的完成或是友人的重逢,给诗人带来了情感上的触动。

最后,“寅缘一望孙弘阁,七载衔恩想像间”表达了诗人对友人董公的深深怀念。孙弘阁可能是一个具有象征意义的地方,代表着董公的形象或精神。诗人想象着与董公共度的七载时光,充满了感激与怀念之情。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对过往生活的回忆、对友人的怀念以及内心深处的情感波动,语言含蓄而富有深意。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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