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《颂四宾主·其七》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[寒]韵

一挥凛凛剑锋寒,函盖乾坤绝自观。

堪笑天龙可说,示人祇指头端。

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诗文中出现的词语含义

函盖(hán gài)的意思:函盖指的是封套和封面,用来比喻一种全面包括或涵盖的意思。

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

人祇(rén qí)的意思:指人们只能依靠自己的力量,不能指望他人的帮助。

示人(shì rén)的意思:以自己的行动、言语或态度来表明自己的态度或立场。

天龙(tiān lóng)的意思:指天空中飞翔的龙,比喻人才出众、非凡的能力。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

指头(zhǐ tou)的意思:指头是手指的意思,也可泛指事物的一部分或极小的数量。

函盖乾坤(hán gài qián kūn)的意思:函盖乾坤是指一件事物的能力、影响力或者规模非常广泛,能够覆盖天地间的一切。

鉴赏

这首诗名为《颂四宾主(其七)》,作者是宋代的佛教僧侣释印肃。诗中以剑为喻,描绘出一种凌厉而内敛的力量感。"一挥凛凛剑锋寒"形象生动地展现了剑的锐利与威严,"函盖乾坤绝自观"则传达出剑的包容天地、超然物外的意境。接下来的"堪笑天龙无可说"暗示了剑的神秘莫测,难以言表,而"示人祇在指头端"则揭示了剑虽无形,却能通过微妙的手势展现其威力,寓意深邃。

整体来看,这首诗运用象征手法,借剑寓言,表达了作者对高深境界和智慧的追求,以及对世间事物内在规律的洞察。诗风简洁凝练,富有禅意。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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