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《约》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[歌]韵

为恶都缘自放多,私根随处消磨

从今要术须归约,履薄临深养太和

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诗文中出现的词语含义

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

履薄(lǚ báo)的意思:指行走时踩在薄冰上,形容步履艰难。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

太和(tài hé)的意思:指和谐、和平、统一的状态。

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

要术(yào shù)的意思:

(1).重要的策略、方法。《荀子·议兵》:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“及 孝武 益明,旁求俊乂,对策者以第一登庸,射策者以甲科入仕,斯固选贤要术也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“监酒税之法,初无多言。但好醖酒,剩饶人,则沽者众矣,即是要术。”
(2).指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》:“ 段翳 字 元章 , 广汉 新都 人也。习《易经》,明风角……有一生来学,积年,自谓略究要术,辞归乡里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断。”

自放(zì fàng)的意思:指自己放纵、自由自在地行动,不受任何限制或约束。

履薄临深(lǚ bó lín shēn。)的意思:指在危险或困难的情况下,能够稳定地行走或处理事物,展现出应对困境的能力。

鉴赏

这首诗是明代哲学家吴与弼所作,名为《约》。诗中以“为恶都缘自放多,私根随处费消磨”开篇,揭示了人性中的恶行往往源于过度放纵,私欲在生活的各个角落都需要不断地磨砺和消除。接下来,“从今要术须归约,履薄临深养太和”则表达了诗人对于自我约束和修养的重视,强调了在行事时应谨慎小心,如同走在薄冰之上或深渊之边,需要保持内心的平和与稳定。整首诗通过简练的语言,深刻地探讨了道德修养和个人行为之间的关系,体现了儒家思想中对个人品德和社会责任的重视。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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