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《武宗挽歌词二首·其二》全文
唐 / 顾非熊   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

苍生期渐泰,皇道中兴

国用灵像农功复冗僧。

冕旒北阙歌舞西陵

惟有金茎石,长宵玉绳

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诗文中出现的词语含义

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

长宵(cháng xiāo)的意思:指夜晚很长,形容时间过得很慢。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

国用(guó yòng)的意思:国家所用的、国家需要的。

皇道(huáng dào)的意思:皇帝的道路,指君主的统治方式和治国原则。

金茎(jīn jīng)的意思:指男子的生殖器官,也用于比喻强壮有力。

灵像(líng xiàng)的意思:指形象、形态非常逼真的雕塑或绘画作品。

冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。

农功(nóng gōng)的意思:指农民辛勤劳作的成果,也用来形容辛勤劳动所取得的成绩。

生期(shēng qī)的意思:生命的一段时期

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

西陵(xī líng)的意思:指人们追念故人时的哀思和思念之情。

玉绳(yù shéng)的意思:指美好而珍贵的友谊或亲情。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

鉴赏

这是一首描写国家盛世、农耕丰收与对过去辉煌历史的怀念之情的诗句。诗人通过“苍生期渐泰,皇道欲中兴”表达了对国家复兴的美好愿景。“国用销灵像,农功复冗僧”则写出了国力强盛、农业丰收的情景。接下来的“冕旒辞北阙,歌舞怨西陵”透露出诗人对于过去历史的怀念之情,可能是在表达对某个历史事件或人物的缅怀。而最后,“惟有金茎石,长宵对玉绳”则是用来描绘夜晚独自沉思的情景,或许象征着诗人内心的孤寂与坚持。

整首诗通过对比和反差手法,展现了诗人对于国家盛衰的深刻感悟以及个人情感的复杂性。语言上运用了“销灵像”、“冗僧”等富有意象的词汇,增添了一层深远的历史感与文化韵味,同时也展示了诗人的高超艺术造诣和深厚的文化底蕴。

作者介绍
顾非熊

顾非熊
朝代:唐

[唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
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