圬床添六脚，心祖众中尊。
《谶·其十五》全文
- 鉴赏
这首诗是南北朝时期禅宗始祖菩提达摩所作的《谶》系列之一，名为“八女出人伦”。诗中以简洁的语言描绘了一幅独特的场景，通过“八女”、“绝婚姻”、“添六脚”、“心祖众中尊”等意象，构建了一个富有象征意义的画面。
“八女出人伦”，开篇即点明主题，八位女性在社会伦理中独树一帜，她们的行为或思想超出了传统婚姻制度的范畴，暗示着某种超越世俗的智慧或精神追求。
“八个绝婚姻”，进一步强调这八位女性与传统的婚姻观念相悖，她们可能代表着一种独立自主、不被传统束缚的生活态度，或是对传统婚姻制度的一种挑战和超越。
“圬床添六脚”，这一句中的“圬床”可能指的是在床的底部增加支撑结构，使之更加稳固。这里通过形象的描述，隐喻着这八位女性在社会伦理框架下，通过自己的努力和智慧，稳固了自己的地位，或是找到了属于自己的稳定根基。
“心祖众中尊”，最后两句揭示了这八位女性在众人中的崇高地位，她们的心灵和智慧被视为众人的尊崇对象。这不仅赞扬了她们的精神境界，也体现了禅宗中对于内心修养和智慧追求的高度评价。
整体来看，这首诗通过简练的语言，巧妙地运用象征手法，表达了对超越世俗、追求内心自由与智慧的赞美，以及对这种精神状态在社会中的崇高地位的认可。
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五和
少时弓旌频招呼，北走淮水东陪都。
行衡周览楚峰秀，游桂颇笑秦城愚。
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《五和》【宋·刘克庄】少时弓旌频招呼，北走淮水东陪都。行衡周览楚峰秀，游桂颇笑秦城愚。簪山带水虽绝境，羊肠鱼腹真畏涂。南辕亦涉尉佗境，乌睹所谓阳燧珠。何烦安车遣使者，自有弱马从奚奴。岂惟客与宾戏笑，里胥亭长交揶揄。晓露自开木槿花，春风不到枯松株。东家夫子吾畏友，同时失脚青云衢。居然牵联入诗社，未肯落托称酒徒。似曾汉廷招两生，谁谓鲁国惟一儒。贵重羊裘比蝉冕，夸诧齑瓮侔冰壶。拂衣久抛青绫被，还珠并却红罗襦。向来泉涌属文思，老去雾隔观书矑。随州城坚未易破，南都壁峻那须扶。羡君茧纸序游览，亦或麈尾谈虚无。人言名士少实用，天子宰臣未斥诛。怜才不胜欲杀者，加罪岂患无词乎。十夫众口能挠铄，彼谗谮于蜂蠍虐。安知书生事铅椠，亦若轮人为轸较。残编尚尔守铁檠，破砚讵必磨铜爵。甫也尤赏白清新，籍辈妄讥愈杂駮。机锋相触毋庸避，鼓旗傍噪亦一乐。识字信为忧患始，作文尤忌悲哀数。暮年已学鹪巢林，徂岁无异蛇赴壑。炉中榾柮聊檀栾，门外爆竹任偪剥。归耕何幸逢米贱，息阴本自嫌木恶。犹能谈笑走诗筒，绝胜辛苦编制朴。
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竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.乘月登楼
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竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.闻鸡起舞
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