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《次韵斯远和答昌甫读谪仙诗·其一》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风

琴樽发清谣,老眼度閒日。

君侯句愈奇,天然去雕织。

得诗喜欲舞,此意越今昔

一从陶谢远,谁复见真迹

直疑天地来,不在口耳觅。

扶摇九万鹏,天池可同息。

章泉泉水清,为我胸臆

绿叶青春深,夜月梦遥夕

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

春深(chūn shēn)的意思:形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

君侯(jūn hòu)的意思:指封建时代的高级官员,也泛指有地位、权力的人。

老眼(lǎo yǎn)的意思:指年纪大的人的眼力衰退,视力变差。

琴樽(qín zūn)的意思:指琴酒两种不同的音乐娱乐方式,比喻人才兼备,能力出众。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

泉水(quán shuǐ)的意思:指源源不断的力量或财富。

陶谢(táo xiè)的意思:陶谢是指以陶瓷器物作为礼物或感谢的方式,表达对他人的敬意和感激之情。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

胸臆(xiōng yì)的意思:指心中的意见、想法、感受。

遥夕(yáo xī)的意思:形容时间过得很快,一晃就过去了。

一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。

真迹(zhēn jì)的意思:真实的作品、真实的手迹

鉴赏

这首诗由宋代诗人韩淲所作,名为《次韵斯远和答昌甫读谪仙诗(其一)》。诗中描绘了诗人与友人共同品酒赏琴,吟诵诗歌的情景,表达了对李白诗歌的赞赏之情。

首句“琴樽发清谣”描绘了诗人与友人在清雅的环境中,弹琴饮酒,吟唱诗歌的画面,营造出一种宁静高雅的氛围。“老眼度闲日”则体现了诗人对这种悠闲生活的喜爱与享受。

接着,“君侯句愈奇,天然去雕饰”赞美了友人的诗句独特而自然,没有过多的修饰,展现出其才华与个性。诗人对友人的作品感到欣喜若狂,仿佛在今天与往昔之间找到了共鸣。

“一从陶谢远,谁复见真迹”提到自陶渊明和谢灵运之后,很少有人能写出如此真挚的作品,表达了对友人作品的珍视与推崇。接下来的“直疑天地来,不在口耳觅”进一步强调了作品的自然与真实,仿佛是从天地间直接流淌而出,不需要刻意寻找。

“扶摇九万鹏,天池可同息”运用了大鹏展翅高飞的典故,表达了对友人作品的崇高评价,如同大鹏翱翔于九万里的天空,可以在天池中休息,象征着作品的深远与不凡。

最后,“章泉泉水清,为我洗胸臆”以章泉的清澈泉水比喻友人的作品,如同清泉洗涤心灵,使人心灵得到净化与升华。而“绿叶青春深,夜月梦遥夕”则以绿叶的生机与夜晚的月光,描绘了一幅充满希望与梦想的画面,表达了对美好未来的向往。

整首诗通过细腻的描绘与丰富的意象,展现了诗人对友人作品的深刻理解和高度赞扬,同时也流露出对自然与美好生活的热爱与追求。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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