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《风木吟为莆阳康子作也康子痛二亲逝不逮养恒有皋鱼之悲乃余悲实同康子故遂作诗二章·其一》全文
明 / 尹台   形式: 古风  押[阳]韵

夕风吹庭树,柯叶飘扬

胡然抱深痛,永夜中肠

严霜悴芳野,众木纷萎黄

飒飒风愈厉,摧残感伤

游子顾之叹,飞鸟亦徬徨。

飞鸟恋旧木,游子思故乡

故乡有寒原,坟冢相望

岂不存没,劬劳思所将。

天地终极阴阳浩茫茫。

逝者窅无作松柏高冈

我欲竟此曲,此曲悲且长。

愿假东南翼,寄托回翔

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诗文中出现的词语含义

摧残(cuī cán)的意思:摧毁、破坏、使受到严重伤害

存没(cún méi)的意思:存:存在;没:不存在。形容事物存在或不存在的情况。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

坟冢(fén zhǒng)的意思:指坟墓,墓地。

感伤(gǎn shāng)的意思:指因为某种事物或情感而产生悲伤、忧伤的情绪。

高冈(gāo gāng)的意思:指高耸的山峰或高岗,比喻高远的目标或高难度的任务。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

浩茫(hào máng)的意思:形容广阔无边、无边无际。

胡然(hú rán)的意思:形容情绪或行为突然而无法预料、无法控制。

回翔(huí xiáng)的意思:回翔指鸟类在空中飞行时,突然掉头向后飞行。

寄托(jì tuō)的意思:寄托指将情感、希望、思想等寄托在某个对象或事物上,把内心的愿望寄托于外物之上。

柯叶(kē yè)的意思:指树木的枝叶,比喻外貌或表面现象。

劳思(láo sī)的意思:费尽心思,思考困惑

恋旧(liàn jiù)的意思:指对过去的事物或人情怀留恋,不愿放弃或忘记。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

飘扬(piāo yáng)的意思:形容旗帜、衣袂等在风中飘动。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

劬劳(qú láo)的意思:努力勤奋工作,辛勤劳动。

飒飒(sà sà)的意思:形容风声、树叶摩擦声等清脆而响亮的声音。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

萎黄(wěi huáng)的意思:指植物失去生机,变得黄萎。

无作(wú zuò)的意思:没有行动或没有作为。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

严霜(yán shuāng)的意思:形容严寒的冬天。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

永夜(yǒng yè)的意思:指夜晚没有尽头,形容时间长久,一直持续下去。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

中肠(zhōng cháng)的意思:指人的胃肠,也用来比喻人的胆量和勇气。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚庭院中树木在秋风中摇曳的景象,诗人借此表达了对亡亲深深的哀痛之情。"胡然"句揭示了内心深处的悲痛,如同漫长的黑夜缠绕着思绪。严霜降临,花草凋零,更增添了诗人对时光流逝和生命无常的感慨。

诗人以游子和飞鸟的意象,寓言自己和朋友康子对故乡的思念,以及对亲人已逝、无法尽孝的遗憾。他们如同飞鸟眷恋旧枝,游子怀念家乡的寒原和坟冢。诗人感叹天地无穷,阴阳浩渺,逝者不可复生,唯有松柏长青,象征永恒的记忆。

结尾处,诗人表示要借风的力量,将自己的哀思寄托于飞翔之中,以此诗表达对康子的共鸣和对亡者的深深怀念。整体而言,这是一首情感深沉、意境凄美的挽歌,展现了尹台对生死离别的深刻理解和哀思。

作者介绍
尹台

尹台
朝代:明

(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。
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