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《行者智猷求偈之天童》全文
宋 / 释绍昙   形式: 七言绝句  押[灰]韵

太白峰前古镜台,没尘埃却惹尘埃。

担头飏下烂柴橛,快与当堂打破来。

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拼音版原文全文
xíngzhězhìyóuqiúzhītiāntóng
sòng / shìshàotán

tàibáifēngqiánjìngtáiméichénāiquèchénāi

dāntóuyángxiàlàncháijuédāngtánglái

诗文中出现的词语含义

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

打破(dǎ pò)的意思:破坏、摧毁、结束

担头(dān tóu)的意思:指担子的头部,比喻事情的重要部分或核心。

当堂(dāng táng)的意思:指在同一时间、同一地点进行的活动或事件,特指在课堂上临时提问或考试。

古镜(gǔ jìng)的意思:指古代的镜子。

镜台(jìng tái)的意思:指以镜子为台,用来照明和观看自己形象的台子。比喻以自己为镜,反省自己的言行。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品《行者智猷求偈之天童》中的片段。诗人以太白峰前的古镜台为象征,形象地表达了对世事无常、虚幻的认识。"太白峰前古镜台"描绘了一处静谧而古老的场景,暗示着时间的流转和历史的沉淀。然而,接下来的"没尘埃却惹尘埃"则揭示了世间万物难以逃脱世俗纷扰的命运,即使如古镜台这般清净之物,也难免沾染尘埃。

"担头飏下烂柴橛"进一步深化了这个主题,烂柴橛象征着破败和无常,被随意丢弃,暗示着世间一切事物的脆弱和易逝。最后,诗人强烈建议"快与当堂打破来",这是一种破除执着、看透虚幻的智慧呼吁,鼓励人们直面现实,放下执念,如同打破那看似坚固实则空洞的烂柴橛。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗对人生无常和解脱束缚的思考。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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