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《松源和尚赞》全文
宋 / 释文礼   形式: 赞

耳根聩兀如鸱,项颈缩拗如驴,有问东却答西。

未尝许可,说甚传持。临行转语,自起一团疑。

几多不下背后针锥

咬定牙关供死款,铁牛耕破舌头皮

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诗文中出现的词语含义

背后(bèi hòu)的意思:指事物的真相或内情。

不下(bù xià)的意思:不少于、不低于

耳根(ěr gēn)的意思:指人的思想基础、根本立场。

几多(jǐ duō)的意思:表示数量多少不确定,不具体的意思。

临行(lín xíng)的意思:即将离去或出发前的准备和告别。

牛耕(niú gēng)的意思:指牛在田地中耕作,比喻勤劳努力地工作。

破舌(pò shé)的意思:形容说话快而难以听清,说话口齿不清。

舌头(shé tou)的意思:指能言善辩、口才好的人。

铁牛(tiě niú)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈。

头皮(tóu pí)的意思:指头部的皮肤。也常用来形容人因为紧张、害怕等而感到头皮发麻。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

项颈(xiàng jǐng)的意思:指困难、危险的关键时刻或关键环节。

许可(xǔ kě)的意思:允许、准许

牙关(yá guān)的意思:指人在重要时刻或关键时刻保持沉默、不轻易说话或发表意见。

咬定(yǎo dìng)的意思:坚持认定某件事情是真实的或正确的。

一团(yī tuán)的意思:形容事物杂乱无序,没有条理。

针锥(zhēn zhuī)的意思:形容言辞尖刻,刺人心窝。

转语(zhuǎn yǔ)的意思:转变语言表达方式,用一种隐晦的方式表达意思,通常需要借助比喻或暗示来传达信息。

咬定牙关(yǎo dìng yá guān)的意思:形容坚决、顽强地保持信念或坚守立场。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释文礼所作的《松源和尚赞》,通过对松源和尚形象的描绘,展现了其独特的个性和风格。诗人以夸张的手法,将和尚的耳朵比喻为猫头鹰般聋聩,脖子像驴子般缩拗,问答时方向不定,反映出他的思维跳跃和难以捉摸。"未尝许可,说甚传持"暗示他不轻易给出肯定或传授佛法,而"临行三转语,自起一团疑"则描绘了他言语的多变和引发的疑惑。

"几多吞不下,背后乱针锥"进一步刻画了他的深思熟虑和不易被人理解,仿佛别人的问题在他心中像针锥一样刺痛。最后两句"咬定牙关供死款,铁牛耕破舌头皮"则极尽夸张,形容他在面对困境时坚韧不屈的态度,即使艰难也要坚持自己的信念,直至舌头发硬如铁皮。

整体来看,这是一首通过生动的比喻和形象的描绘,赞美松源和尚独特性格和修行毅力的诗篇,富有禅意和幽默感。

作者介绍

释文礼
朝代:宋

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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